इतिहास पॉडकास्ट

8 उल्लेखनीय प्रारंभिक मानचित्र

8 उल्लेखनीय प्रारंभिक मानचित्र

1. बेबीलोनियन विश्व मानचित्र

इतिहास का सबसे पुराना ज्ञात विश्व मानचित्र प्राचीन शहर बेबीलोन में लगभग ६०० ई.पू. तारे के आकार का नक्शा सिर्फ पाँच-तीन इंच का है और दुनिया को एक समुद्र, या "कड़वी नदी" से घिरी एक सपाट डिस्क के रूप में दिखाता है। बाबुल और फरात नदी को केंद्र में आयतों की एक जोड़ी के रूप में दर्शाया गया है, जबकि पड़ोसी शहरों असीरिया और सुसा को छोटे, गोलाकार बूँदों के रूप में दिखाया गया है। डिस्क के बाहर त्रिकोणीय वेजेज का एक संग्रह है, जो "पक्षियों की उड़ान से परे" और "एक जगह जहां सूरज नहीं देखा जा सकता है" जैसे रहस्यमय लेबल वाले दूर-दूर के द्वीपों को चित्रित करता है। साथ में क्यूनिफॉर्म पाठ इन अज्ञात भूमि को पौराणिक जानवरों द्वारा आबादी के रूप में वर्णित करता है, जो बताता है कि नक्शा वास्तविक भौगोलिक विशेषताओं और बेबीलोनियाई ब्रह्मांड विज्ञान के तत्वों दोनों को दर्शाता है।

2. टॉलेमी का भूगोल

कार्टोग्राफी के विज्ञान के कई तत्व ग्रीक विद्वान क्लॉडियस टॉलेमीस के काम के लिए अपनी उत्पत्ति का पता लगा सकते हैं, जिन्हें टॉलेमी के नाम से जाना जाता है। लगभग १५० ईस्वी में, उन्होंने "भूगोल" का निर्माण किया, एक आठ-खंड की पाठ्यपुस्तक जिसमें गणितीय सिद्धांतों का उपयोग करने वाले पहले मानचित्रों में से कुछ शामिल थे। टॉलेमी की पुस्तक में कुछ उल्लेखनीय त्रुटियां हैं- उदाहरण के लिए, हिंद महासागर को समुद्र के रूप में दर्शाया गया है- फिर भी यह अपनी चौड़ाई और विस्तार के लिए अभी भी उल्लेखनीय है। यह 8,000 से अधिक विभिन्न स्थानों के नामों के साथ-साथ आइसलैंड और कोरिया जैसे दूर-दराज के स्थानों के संदर्भों को समेटे हुए है, जो सभी अक्षांश और देशांतर के ज्यामितीय बिंदुओं के अनुसार प्लॉट किए गए हैं। अफसोस की बात है कि टॉलेमी द्वारा तैयार किया गया कोई भी नक्शा आज तक नहीं बचा है। ऐसा लगता है कि उनके एटलस एक हजार से अधिक वर्षों से गायब हो गए हैं, और यह 13 वीं शताब्दी तक नहीं था कि बीजान्टिन विद्वानों ने उनके निर्देशांक का उपयोग करके अनुमान लगाना शुरू किया।

3. Peutinger नक्शा

उन दिनों के दौरान जब सभी सड़कें रोम की ओर जाती थीं, तथाकथित Peutinger Map ने साम्राज्य के परिवहन नेटवर्क के लिए एक आसान मार्गदर्शक के रूप में काम किया होगा। अजीब आकार का नक्शा 22 फीट लंबा और सिर्फ एक फुट चौड़ा है, और पश्चिमी यूरोप से मध्य पूर्व तक फैली 60,000 मील से अधिक रोमन सड़कों के पाठ्यक्रम को दर्शाता है। एक अतिरिक्त खंड में भारत, श्रीलंका और एशिया के अन्य हिस्सों को भी दिखाया गया है। एक आधुनिक यात्रा गाइड की तरह, मानचित्र में 500 से अधिक शहरों के स्थानों के साथ-साथ लगभग 3,500 अन्य रुचि के बिंदु जैसे स्टेशन, मंदिर, जंगल, नदियाँ और यहाँ तक कि स्पा भी शामिल हैं। मूल Peutinger नक्शा शायद चौथी शताब्दी ईस्वी के आसपास पूरा हुआ था, लेकिन आज जो संस्करण मौजूद है वह 13 वीं शताब्दी की प्रति है। इसका नाम जर्मन विद्वान कोनराड प्यूटिंगर के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने 1500 के दशक की शुरुआत में इसका स्वामित्व लिया था।

4. तबुला रोजरियाना

12वीं शताब्दी ई. में, प्रसिद्ध मुस्लिम विद्वान अल-इदरीसी को नॉर्मन किंग रोजर द्वितीय के दरबार में आमंत्रित किया गया और भूगोल पर एक पुस्तक तैयार करने के लिए कहा गया। परिणाम "टैबुला रोजेरियानिया" था, जिसे इसके लंबे शीर्षक, "ए गाइड टू प्लेज़ेंट जर्नी इन फ़ारवे लैंड्स" के नाम से भी जाना जाता है। पुस्तक में कई क्षेत्रीय मानचित्रों के साथ-साथ ज्ञात दुनिया का प्रक्षेपण भी शामिल है, जिसमें संपूर्ण यूरेशिया और अफ्रीका के एक बड़े हिस्से को दर्शाया गया है। यात्रियों के साथ साक्षात्कार और यूरोप के माध्यम से अपने स्वयं के भटकने से, अल-इदरीसी ने विभिन्न क्षेत्रों की जलवायु, राजनीति और संस्कृति पर व्यापक डेटा भी संकलित किया। तबुला रोजरियाना कई शताब्दियों तक दुनिया के सबसे सटीक मानचित्रों में से एक रहा, लेकिन यह पहली नज़र में अजीब लग सकता है-इस्लामिक कार्टोग्राफर की परंपरा में, अल-इदरीसी ने इसे शीर्ष पर दक्षिण की स्थिति के साथ खींचा।

5. दा मिंग हुन यी तु

सुदूर पूर्व के सबसे पुराने जीवित विश्व मानचित्रों में से एक, चीन का दा मिंग हुन यी तू, या "मिंग साम्राज्य का समामेलित मानचित्र", 1389 की शुरुआत में रेशम पर तैयार किया गया था। नक्शा जापान से अटलांटिक तक पूरे यूरेशियन महाद्वीप तक फैला है। महासागर, और इसमें पर्वत श्रृंखलाओं, नदियों और प्रशासनिक केंद्रों के विस्तृत चिह्न शामिल हैं। यह उस तरीके के लिए विशेष रूप से उल्लेखनीय है जिसमें यह विभिन्न भूभागों के आकार को विकृत करता है। मुख्यभूमि चीन नक्शे के बीच में एक पत्थर के खंभा की तरह बैठता है, जबकि जापान और कोरिया दोनों ही भारत से कहीं बड़े हैं। इस बीच, अफ्रीकी महाद्वीप को अपेक्षाकृत छोटे प्रायद्वीप के रूप में दर्शाया गया है, जो इसके केंद्र में एक विशाल झील प्रतीत होता है। इन ख़ासियतों के बावजूद, दा मिंग हुन यी तू को अक्सर अफ्रीका को दक्षिणी सिरे के साथ दिखाने के लिए पहले मानचित्र के रूप में उद्धृत किया जाता है जिसे परिचालित किया जा सकता है।

6. कैंटिनो प्लैनिस्फीयर

कैंटिनो प्लैनिस्फीयर एक बार कार्टोग्राफिक चोरी के एक अधिनियम के केंद्र में था। १५०२ में, एक इतालवी ड्यूक ने अल्बर्टो कैंटिनो नामक एक एजेंट को पुर्तगाल साम्राज्य की भौगोलिक खोजों का एक नक्शा प्राप्त करने के लिए नियुक्त किया, जो अपने खोजकर्ताओं द्वारा पाई गई नई भूमि के स्थान की बारीकी से रक्षा करने के लिए कुख्यात था। कैंटिनो अपने मिशन में सफल रहा, और पुर्तगाल से तस्करी कर लाया गया नक्शा तब से प्रसिद्ध हो गया है। यह न केवल अफ्रीका, भारत और यूरोप को अभूतपूर्व विस्तार से चित्रित करता है, यह दक्षिण अमेरिका में पुर्तगाल के "नई दुनिया" क्षेत्रों की तटरेखा दिखाने के लिए सबसे पहले ज्ञात मानचित्रों में से एक के रूप में खड़ा है। ब्राजील के उत्तर में, मानचित्र में भूमाफियाओं का एक छोटा समूह भी शामिल है जो क्यूबा, ​​​​हिस्पानियोला और अमेरिकी पूर्वी तट का हिस्सा प्रतीत होता है।

7. वाल्डसीमुलर वर्ल्ड मैप

मार्टिन वाल्डसीमुलर एक घरेलू नाम से बहुत दूर है, लेकिन शायद उसे होना चाहिए - उसने अमेरिकी महाद्वीपों को अपना नाम देने में मदद की। 1507 में, जर्मन मानचित्रकार ने इतिहास में पहला नक्शा तैयार किया, जिसमें नई दुनिया को एक अलग भूभाग के रूप में दर्शाया गया, जिसके पश्चिमी हिस्से में प्रशांत महासागर है। इतालवी नाविक अमेरिगो वेस्पूची के सम्मान में, जिन्होंने पहली बार अलग महाद्वीप सिद्धांत प्रस्तुत किया था, वाल्डसीमुलर और सहयोगी मैथियास रिंगमैन ने इन नए पश्चिमी गोलार्ध क्षेत्रों को "अमेरिका" करार दिया। वाल्डसीमुलर मानचित्र को तब से "अमेरिका का जन्म प्रमाण पत्र" कहा जाता है, लेकिन यह अब तक का सबसे महंगा विश्व मानचित्र होने का गौरव भी रखता है। 2003 में, लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस ने $ 10 मिलियन के लिए एकमात्र जीवित प्रति खरीदी।

8. मर्केटर प्रोजेक्शन

एक बार दुनिया भर में स्कूल कक्षाओं का एक प्रमुख, प्रसिद्ध मर्केटर प्रोजेक्शन भी काफी बहस और विवाद का विषय रहा है। फ्लेमिश कार्टोग्राफर जेरार्डस मर्केटर ने पहली बार 1569 में एक सपाट, आयताकार सतह पर गोलाकार पृथ्वी को प्रदर्शित करने के तरीके के रूप में मानचित्र शैली तैयार की। इसे ध्यान में रखते हुए, उन्होंने अक्षांश के समानांतरों के साथ एक विश्व मानचित्र तैयार किया जो भूमध्य रेखा से दूर जाने के साथ-साथ दूर-दूर तक फैला हुआ है। इस विशेषता ने मर्केटर प्रक्षेपण को नाविकों के लिए अमूल्य बना दिया, जो इसे एक निरंतर कम्पास असर के साथ सीधी रेखाओं में पाल करने के लिए इस्तेमाल कर सकते थे, लेकिन इसका मतलब यह भी था कि विभिन्न भूभागों का सापेक्ष आकार बेहद विकृत था। ग्रीनलैंड और अन्य ध्रुवीय क्षेत्र वास्तव में जितने बड़े हैं, उससे कहीं अधिक बड़े दिखाई देते हैं, जबकि अफ्रीका और दक्षिण अमेरिका जैसे भूमध्यरेखीय भूभाग बहुत अधिक संकुचित होते हैं। 20 वीं शताब्दी तक मर्केटर प्रक्षेपण फिर भी एटलस का एक हिस्सा बना रहा, जब आलोचकों ने इसे गलत बताया। हालांकि यह अभी भी एक नौवहन सहायता के रूप में उपयोग किया जाता है, तब से इसे रॉबिन्सन और विंकेल ट्रिपेल अनुमानों जैसे अधिक आधुनिक, अंडाकार आकार के मानचित्रों द्वारा काफी हद तक दबा दिया गया है।


विश्व 200 ई.पू

महान नेताओं ने अपनी पहचान बनाई है। उनकी विजयों ने दुनिया के विशाल क्षेत्रों के मानचित्रों को नया रूप दिया है, और राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवर्तन की एक स्थायी विरासत छोड़ी है।

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सभ्यताओं

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200 ईसा पूर्व में विश्व इतिहास - महान साम्राज्य उभरे

विश्व इतिहास की यह अवधि वह है जो बड़े राज्यों को पूर्वी गोलार्ध की प्राचीन सभ्यताओं पर हावी होने के लिए उभरती हुई देखती है। ऐसा करते हुए, वे पिछली शताब्दियों की सांस्कृतिक उपलब्धियों को समेकित करते हैं, और इन सभ्यताओं की पहुंच का विस्तार करते हैं।

पूर्व एशिया

पिछले कुछ वर्षों में चीन हान राजवंश के अधीन एक हो गया है। यह चीन के भविष्य के लिए बहुत महत्व का क्षण है, क्योंकि यह महान शाही राजवंशों की एक श्रृंखला के पहले आगमन का प्रतीक है, जो २०वीं शताब्दी तक चीन पर शासन करेगा। यह व्यापक विश्व के इतिहास के लिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि चीनी राजवंशों का यह उत्तराधिकार संगठित सरकार की व्यवस्था विकसित करेगा, जो अब से कई शताब्दियों बाद पश्चिमी प्रथाओं को प्रभावित कर आधुनिक राज्य के उदय की कुंजी होगी।

मध्य एशिया और युद्ध में विकास

विश्व इतिहास में पहले स्टेपी "साम्राज्य" के उदय से चीन का एकीकरण समानांतर हुआ है। यह मध्य एशिया की खानाबदोश जनजातियों के लिए एक लंबी प्रक्रिया की परिणति है, जिन्होंने चीनियों के लिए एक लगातार बढ़ता खतरा पैदा किया है - एक ऐसा खतरा कि चीनियों ने अपनी कृषि मातृभूमि को स्टेपीज़ से अलग करने वाली रक्षात्मक दीवारों की एक लंबी श्रृंखला बनाई है।

पश्चिमी कदमों पर, सीथियन अपना वर्चस्व जारी रखते हैं, लेकिन नए ईरानी लोगों, पार्थियन और सरमाटियन के उदय से उनकी शक्ति को उनके पूर्वी हिस्से पर चुनौती दी जा रही है। इस विकास को भारी घुड़सवार सेना के उदय से जोड़ा जा सकता है। बड़े, मजबूत घोड़ों को अब ईरानी टेबललैंड्स पर पाला जा रहा था, और ये चेन मेल में घुड़सवार योद्धा का समर्थन कर सकते थे। दरअसल, जानवरों को खुद बख्तरबंद कोट दिया जा रहा था।

इस नई भारी घुड़सवार सेना का उपयोग न केवल घुड़सवार तीरंदाजी के लिए किया गया था, बल्कि दुश्मन को चार्ज करने और लंबी स्पाइक्स के साथ पैदल सेना संरचनाओं को तोड़ने के लिए भी किया गया था। कैवेलरी-ऑन-कैवेलरी सगाई भी अक्सर होती गई। समय के साथ, भारी घुड़सवार सेना युद्ध के मैदान पर हावी हो जाएगी, और मध्य युग के सैन्य अभिजात वर्ग के उदय का आधार होगी। हालांकि, यह भविष्य में लंबा है। अभी के लिए, भूमध्यसागरीय और मध्य पूर्व के राज्यों की सैन्य शक्ति पैदल सेना के बड़े, अत्यधिक संगठित संरचनाओं पर टिकी हुई है। सिकंदर महान के फालानक्स ने युद्ध के मैदान में अपनी योग्यता साबित कर दी थी, लेकिन अब रोमन सेना इस प्रकार के युद्ध की सबसे प्रभावी प्रतिपादक थी। हालांकि, इस तिथि पर केवल संख्यात्मक श्रेष्ठता के लिए, किसी को चीन को देखना होगा।

दक्षिण एशिया

भारतीय उपमहाद्वीप में मौर्य साम्राज्य ने आर्य राज्यों को एकता दी है और उनकी संस्कृति को भारतीय प्रायद्वीप में बहुत दूर तक फैलाया है। हालांकि, चीन के हान साम्राज्य के विपरीत, जिसका इससे पहले 400 साल का इतिहास है, मौर्य साम्राज्य की शक्ति पहले से ही उजागर हो रही है।

मध्य पूर्व और भूमध्यसागरीय क्षेत्र

पश्चिमी एशिया में, हालांकि सिकंदर महान के साम्राज्य ने 323 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु को मुश्किल से समाप्त कर दिया था, उनकी विजयों ने मध्य पूर्व के मानचित्र को नया रूप दिया है। यह अब सिकंदर के सेनापतियों के वंशजों द्वारा शासित बड़े राज्यों में विभाजित है। उनकी सीमाओं के भीतर, ग्रीक-भाषी अभिजात वर्ग अब शासन करते हैं, और ग्रीक सभ्यता (या "हेलेनिस्टिक" सभ्यता, जिसे आधुनिक विद्वान इस अवधि की मिश्रित ग्रीको-एशियाई संस्कृति कहते हैं), सिकंदर और उसके द्वारा स्थापित सैकड़ों नए शहरों के माध्यम से फैल गया है। उत्तराधिकारी

पश्चिम में, रोम शहर बढ़ रहा है। उत्तर अफ्रीकी शहर कार्थेज के साथ दो लंबे, गंभीर युद्धों के बाद, रोमन अब पश्चिमी भूमध्य सागर पर हावी हैं, और यह कई और विजयों के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड के रूप में कार्य करेगा।

यूरोप

सेल्ट्स, या गॉल्स, जैसा कि रोमन उन्हें कहते हैं, पिछली कुछ शताब्दियों में इटली, स्पेन, ब्रिटेन, बाल्कन और यहां तक ​​​​कि एशिया माइनर तक फैल रहे हैं।

अफ्रीका

अफ्रीका में, बंटू लोग, लोहे का उपयोग करने वाली कृषि संस्कृति के साथ, पश्चिमी अफ्रीका में अपनी मातृभूमि से केंद्रीय घास के मैदानों में फैल रहे हैं। जैसे ही वे जाते हैं वे शिकार करने वाले लोगों को विस्थापित या अवशोषित करते हैं जिनका वे सामना करते हैं।

दक्षिण पूर्व एशिया और ओशिनिया

भारतीय व्यापारी भारत और दक्षिण पूर्व एशिया के बीच समुद्री व्यापार मार्गों का नेतृत्व कर रहे हैं। परिणामस्वरूप, भारतीय सभ्यता बर्मा के लोगों, मलय प्रायद्वीप और इंडोनेशिया के द्वीपों में फैलने लगी है।

प्रशांत क्षेत्र में, पोलिनेशियन संस्कृति आकार ले रही है क्योंकि द्वीपवासी अपने जीवन के तरीके को स्थानीय परिस्थितियों के अनुकूल बनाते हैं।

अमेरिका

पश्चिमी गोलार्ध में, ओल्मेक सभ्यता अब लुप्त हो गई है, जिसके बाद कई क्षेत्रीय संस्कृतियाँ सफल हुई हैं। इनमें से एक अत्यधिक रचनात्मक माया सभ्यता में विकसित होगा।

अधिकांश उत्तरी अमेरिका शिकारी-संग्रहकर्ता समाजों का घर बना हुआ है, लेकिन मोगोलोन और होपवेल की प्रारंभिक कृषि संस्कृतियाँ बहुत अलग वातावरण में पनपती हैं।

दक्षिण अमेरिका में, चाविन सभ्यता अधिक स्थानीय संस्कृतियों में विभाजित हो रही है। कहीं और, किसान समाज अमेज़न बेसिन के माध्यम से फैल रहे हैं।

गहरी खुदाई

विभिन्न सभ्यताओं के विवरण के लिए उपरोक्त प्रासंगिक समयरेखा पर क्लिक करें।

अधिक 'डिग डीपर' लिंक क्षेत्रीय मानचित्रों में पाए जा सकते हैं। एक्सेस करने के लिए, विश्व मानचित्र में मार्करों पर क्लिक करें।


8 उल्लेखनीय प्रारंभिक मानचित्र - इतिहास

यशायाह 52:7 - कैसे सुंदर उसके पांव पहाड़ों पर हैं, जो शुभ समाचार देता है, जो भलाई का समाचार देने वाली शांति का समाचार देता है, जो सिय्योन से कहता है, तेरा परमेश्वर राज्य करता है!

यीशु अपने घर, इस्राएल की भूमि पर आया, जो कि पहले इब्राहीम, इब्राहीम से वादा की गई भूमि थी। प्रभु ने इब्राहीम के साथ एक वाचा स्थापित की और वादा किया कि एक दिन उसका "वंश" (वंशज) सभी राष्ट्रों के लिए एक आशीर्वाद होगा। यही कारण है कि इज़राइल को "वादा किया हुआ देश" कहा जाता था। यीशु, अब्राहम का वादा किया गया वंश उस वादे की पूर्ति था, और इज़राइल की भूमि के बारे में सब कुछ सुंदर यीशु के कारण है। भूगोल केवल माध्यमिक है, फिर भी यह वास्तव में आश्चर्यजनक है कि यहोवा ने इस्राएल की भूमि को कितना प्यार किया क्योंकि इसमें उसने न केवल सुंदरता को देखा, बल्कि उसने ऐसे स्थलों को देखा जो उन वादों को प्रकट करते थे जिन्हें परमेश्वर ने ईमानदारी से अपने लोगों के साथ रखा था।

यीशु के जीवन को समझने के लिए प्राचीन विश्व के भूगोल की समझ का अत्यधिक महत्व है। यह एक सत्य कथन है कि बाइबल के किसी भी गंभीर छात्र के लिए एक अच्छा बाइबल एटलस एक आवश्यक उपकरण है, इसलिए यह नक्शा कार्यक्रम बनाया गया था। आप मानचित्र पर पीले नंबरों का संख्यात्मक क्रम में अनुसरण कर सकते हैं।


आप यीशु की सेवकाई के मार्ग का पता लगाने के लिए मानचित्र को देख सकते हैं। हमारा ध्यान भूगोल और मसीह का जीवन है।


नव - जागरण

ज्ञानोदय १७वीं और १८वीं शताब्दी का एक बौद्धिक और सांस्कृतिक आंदोलन था। प्रबोधन के प्रमुख विचारकों ने अंध विश्वास और अंधविश्वास पर तर्क के मूल्य पर बल दिया।

इस आंदोलन का नेतृत्व वर्षों से शिक्षित लेखकों और विचारकों के एक समूह ने किया था। हॉब्स, लॉक और वोल्टेयर जैसे लोगों के दर्शन ने समाज, सरकार और शिक्षा के बारे में सोचने के नए तरीकों का नेतृत्व किया जो हमेशा के लिए दुनिया को बदल देंगे। इसी तरह, न्यूटन के काम ने "प्राकृतिक दर्शन" को नया रूप दिया। इनमें से कई पुरुषों को उनके नए तरीके से सोचने के लिए सताया गया था। हालांकि, उनका प्रभाव निर्विवाद है।


8 उल्लेखनीय प्रारंभिक मानचित्र - इतिहास

अब्राहम की यात्राएँ

(बढ़ाना) (प्रिंट के लिए पीडीएफ) - व्यापार मार्गों के साथ अब्राहम की यात्रा का मानचित्र
(व्यक्तिगत या चर्च उपयोग के लिए स्वतंत्र रूप से वितरित)
ऊर से हारान तक मिस्र तक अब्राम की यात्रा का नक्शा

बाइबल उत्पत्ति १२ में अपना ध्यान संपूर्ण मानव जाति के इतिहास से हटाकर अब्राम नाम के एक व्यक्ति पर केंद्रित करती है, जो पहले इब्रानी था, और वह कसदियों के ऊर में रहता था। बाद में परमेश्वर ने अब्राम को दर्शन दिए और उससे वादा किया कि यदि वह अपने देश को छोड़कर उस देश की यात्रा करेगा जिसे उसने कभी नहीं देखा है, तो परमेश्वर उसके वंशजों को एक महान राष्ट्र बना देगा और उनके माध्यम से दुनिया का उद्धारकर्ता, उसके "वंश के माध्यम से आएगा। " बाद में भगवान ने अपना नाम इब्राहीम में बदल दिया जिसका अर्थ है "कई राष्ट्रों के पिता" और उन्होंने भगवान की आज्ञा का पालन किया और कनान की भूमि की यात्रा की। यहोवा ने यह भी प्रतिज्ञा की कि जो कोई इब्राहीम और उसके वंश को आशीष देगा वह आशीष पाएगा और जो कोई इब्राहीम और उसके वंश को शाप देगा, वह शापित होगा।

यात्रा (अब्राहम 17 स्थानों का दौरा करता है)

कनान की भूमि इब्राहीम के वंशजों की विरासत होगी लेकिन इब्राहीम वहां केवल एक तीर्थयात्री होगा। कनान की अपनी यात्रा में वे सत्रह स्थान थे जहाँ अब्राहम ने पुराने नियम में दर्ज किया था। इनमें से प्रत्येक स्थान इजरायल के इतिहास में महत्वपूर्ण है और पुरातत्व के माध्यम से प्राचीन काल में इनके अस्तित्व के प्रमाण मिलते हैं।

1. कसदियों का उर अब्राहम का मूल घर था। यह प्राचीन दुनिया के सबसे महान शहरों में से एक था, और ऊर प्राचीन मेसोपोटामिया में प्राचीन कसदी साम्राज्य की राजधानी थी। लगभग 1900 ई.पू. में प्रभु ने इब्राहीम से कहा कि वह अपना घर और देश छोड़कर उस देश में चला जाए जो वह उसे दिखाएगा। उसने आज्ञा मानी और अपने पिता तेरह और अपने भतीजे लूत के साथ ऊर से चला गया। (उत्प. 11:31 प्रेरितों के काम 7:2-4)।

2. हरण मेसोपोटामिया में बाइबिल में दर्ज पहला पड़ाव था। वे उसके पिता तेरह की मृत्यु के बाद तक यहीं रहे, और हारान में यहोवा ने इब्राहीम को फिर बुलाया (उत्पत्ति 12:1-4 प्रेरितों के काम 7:4)। इब्राहीम का भाई नाहोर उनके जाने से पहले शायद हारान में बस गया था।

3. दमिश्क प्राचीन दुनिया में एक महान शहर था और यह प्राचीन आराम (सीरिया) में स्थित था। इब्राहीम और उसका भतीजा लूत हारान को छोड़कर यहोवा की अगुवाई में चले गए थे। वे दक्षिण की ओर चले गए और रास्ते में दमिश्क शहर के पास से गुजरे और हो सकता है कि इसी समय इब्राहीम ने अपने सेवक एलीएजेर को सुरक्षित कर लिया हो (उत्प० 15:2)।

4. शकेम या सिकेम पहला स्थान था जहां इब्राहीम कनान में आया था। यहोवा ने इब्राहीम को फिर से दर्शन दिए और अपनी प्रतिज्ञाओं को दृढ़ किया, और यहीं पर शकेम में इब्राहीम ने यहोवा के लिए पहली वेदी बनाई (उत्प० 12:6, 7)। इस जगह का बहुत इतिहास है (यहोशू २४:१, न्यायियों ९:६, १ राजा १२:१)।

5. बेतेल. इब्राहीम ने दक्षिण की ओर अपनी यात्रा जारी रखी और बेतेल के पास एक पहाड़ पर आया, जहाँ उसने एक दूसरी वेदी बनाई (उत्पत्ति 12:8)।

6. मिस्र. इब्राहीम और उसके परिवार ने कनान देश से होते हुए दक्षिण की ओर यात्रा की और एक बड़ा अकाल पड़ा जिससे वे मिस्र चले गए। मिस्र में इब्राहीम ने अपनी जान बचाने के लिए राजा को धोखा दिया और मिस्र देश से निकाल दिया गया (उत्प० 12:9-20)। मिस्र के राजा ने स्वप्न के कारण इब्राहीम से डर लिया और उसे अपनी सारी संपत्ति के साथ जाने दिया।

7. बेतेल. इब्राहीम और उसका भतीजा लूत बेथेल में अपने पूर्व घर लौट आए, लेकिन अपने चरवाहों के बीच झगड़े के कारण उन्होंने एक-दूसरे के साथ दोस्तों के रूप में भाग लिया। (उत्प. 13:1-9)।

8. हेब्रोनो. लूत ने यरदन घाटी की गर्म जलवायु और हरे भरे मैदानों को चुना और सदोम की ओर अपना तम्बू खड़ा किया, और इब्राहीम ने वांछनीय सदोम और अमोरा को छोड़ दिया और मम्रे में हेब्रोन में रहने लगा, जहां उसने फिर से यहोवा से सुना और एक वेदी बनाई (उत्प। 13:10) -18)। एक दिलचस्प बात यह है कि हेब्रोन प्राचीन कनान के सबसे पुराने शहरों में से एक था और नंबर १३:२२ कहता है कि "इसे मिस्र में ज़ोअन से सात साल पहले बनाया गया था।"

9. सज्जन. पूर्व के चार राजा कनान में आए जो एलाम (प्राचीन ऊर के क्षेत्र) के कदोर्लाओमेर के अधीन एकजुट हुए और कनान के पांच राजाओं के खिलाफ युद्ध किया।यरदन घाटी पर अपनी विजय में उन्होंने लूत को युद्ध के कैदी के रूप में पकड़ लिया, और जब इब्राहीम ने यह सुना तो उसने चारों राजाओं का पीछा किया और उन्हें दान में ले लिया और उन्हें यहोवा की सहायता से हरा दिया (उत्पत्ति 14:1-14)। इब्राहीम ने ३१८ लोगों की एक सेना इकट्ठी की थी। दान नगर उत्तर में हासोर और दमिश्क के बीच में स्थित था।

10. होबाह. इब्राहीम और उसके सेवकों की सेना ने कदोर्लाओमेर के 4 राजाओं की सेना को मार डाला और होबा तक पीछा किया, जो दमिश्क के पास स्थित था। लूत और उनके साथ के सभी लोगों को उनकी संपत्ति समेत बचा लिया गया (उत्प० 14:15, 16)।

11. सलेम. उनकी वापसी पर इब्राहीम सलेम (यरूशलेम) से होकर गुजरा और उसकी मुलाकात मेल्कीसेदेक नाम के एक व्यक्ति से हुई, जिसका नाम "धार्मिकता का उद्धरण" है। मलिकिसिदक एक रहस्यमय व्यक्ति था जिसे बाइबल में सलेम का पुजारी और राजा माना जाता था। यह बाइबिल में "याजक" शब्द का पहला उल्लेख था और उसने अब्राहम को रोटी और शराब दी। बाइबल में यह भी उल्लेख किया गया है कि अब्राहम ने युद्ध से प्राप्त अपनी सारी लूट का 1/10 भाग उसे एक "तीथ" के रूप में दिया था। इब्रानियों ७:३ मलिकिसिदक का एक दिलचस्प विवरण देता है और इसलिए उसकी पहचान एक रहस्य बनी हुई है। सदोम का राजा भी उसी स्थान पर इब्राहीम से भेंट करने निकला (उत्प० 14:17-21)।

12. हेब्रोनो. जब इब्राहीम अंत में हेब्रोन लौटा, तो परमेश्वर ने उसे उसके साथ अपनी वाचा की याद दिलाई और उसका नाम अब्राम से बदलकर अब्राहम कर दिया (उत्प० 15:1-21 17:1-27)। इस स्थान पर रहने के दौरान इश्माएल का जन्म हुआ (उत्पत्ति 16: 1-16) और सदोम और अमोरा के नगर नष्ट हो गए (उत्पत्ति 18:1 - 19:38)

13. गरारी. इब्राहीम ने हेब्रोन को छोड़ दिया और पलिश्तियों के बीच कुछ समय के लिए गरार में रहने लगा, जो बेर्शेबा के पश्चिम में दक्षिणी कनान में था। गरार में ही अब्राहम ने राजा अबीमेलेक को धोखा दिया था (उत्प० 20:1-18)।

14. बेर्शेबा. इब्राहीम कुछ समय के लिए बेर्शेबा में रहा। इस दौरान उसने राजा अबीमेलेक के साथ एक वाचा बाँधी। बाद में उन्होंने वृद्धावस्था में उनके और सारा के एक प्राकृतिक पुत्र को जन्म दिया, उन्होंने उसका नाम इसहाक रखा जिसका अर्थ है "हँसी"। जब इसहाक का जन्म हुआ तो इश्माएल को निष्कासित कर दिया गया और उसकी माँ हाजिरा भाग गई और उसकी मुलाकात "प्रभु के दूत" से हुई जो स्वयं प्रभु थे (उत्पत्ति २१:१-३४)।

15. मोरियाह. यह बेर्शेबा में था कि इब्राहीम ने अपने इकलौते पुत्र इसहाक को मोरिय्याह पर्वत, सलेम के पहाड़ पर ले जाने के लिए इसहाक को होमबलि के रूप में चढ़ाने की आज्ञा प्राप्त की थी (उत्प० 22:1-18)।

16. बेर्शेबा. इब्राहीम बेर्शेबा लौट आया और वहाँ कुछ समय तक रहा।

17. हेब्रोनो. इब्राहीम ने मकपेला की गुफा को परिवार की कब्र के रूप में खरीदा और अपनी पत्नी सारा को वहीं दफनाया (उत्प० 23:1-20)। १७५ वर्ष की आयु में इब्राहीम की मृत्यु हो गई, और उसे मकपेला की गुफा में भी दफनाया गया।


(बढ़ाना) (प्रिंट के लिए पीडीएफ) (मुक्त रूप से वितरित)
अब्राहम की यात्राओं का नक्शा


अब्राहम की दुनिया का नक्शा



ईस्टन के बाइबिल शब्दकोश में उर प्रकाश, या चाँद शहर, कसदियों का एक शहर," हारान का जन्मस्थान (जनरल ११:२८,३१), शिनार या उत्तरी कसदिया का सबसे बड़ा शहर, और देश के प्रमुख वाणिज्यिक केंद्र के साथ-साथ केंद्र भी राजनीतिक सत्ता का। यह यूफ्रेट्स के मुहाने के पास, इसके पश्चिमी तट पर खड़ा था, और एल-मुघेर के टीले (कोलतार द्वारा सीमेंट की गई ईंटों के) द्वारा दर्शाया गया है, अर्थात, "बिटुमिनेड" या " बिटुमेन का शहर," अब से १५० मील दूर है समुद्र और यूफ्रेट्स से लगभग 6 मील की दूरी पर, उस बिंदु से थोड़ा ऊपर जहां यह शत एल-ही प्राप्त करता है, जो टाइग्रिस से समृद्ध है। यह पहले एक समुद्री शहर था, क्योंकि फारस की खाड़ी का पानी इतनी दूर अंतर्देशीय तक पहुँच गया था। ऊर बेबीलोनिया का बंदरगाह था, जहाँ से खाड़ी के निवासियों और भारत, इथियोपिया और मिस्र के दूर के देशों के साथ व्यापार किया जाता था। इसे बीसी के बारे में छोड़ दिया गया था। 500, लेकिन लंबे समय तक जारी रहा, जैसे एरेच, एक महान पवित्र कब्रिस्तान शहर रहा, जैसा कि वहां पाए गए कब्रों की संख्या से स्पष्ट है। (अब्राहम देखें ऊर का सबसे पुराना राजा जो हमें ज्ञात है वह उर-बाउ (देवी बाउ का दास) है, जैसा कि होमेल नाम पढ़ता है, या उर-गुर, जैसा कि अन्य इसे पढ़ते हैं। वह लगभग अट्ठाईस सौ रहते थे। वर्ष ईसा पूर्व, और उर में ही चंद्रमा-देव पाप के प्रसिद्ध मंदिर के निर्माण में भाग लिया। यहां दिया गया चित्रण सुमेरियन भाषा में लिखे गए उनके क्यूनिफॉर्म शिलालेख का प्रतिनिधित्व करता है, और उर में मंदिर की हर ईंट पर मुहर लगी है। यह पढ़ता है: "उर-बाउ, उर के राजा, जिन्होंने चंद्रमा-देवता के मंदिर का निर्माण किया था।" "उर को बेबीलोन के चंद्रमा-देवता पाप की पूजा के लिए पवित्रा किया गया था। हालांकि, इस सम्मान को किसी अन्य शहर और इस शहर के साथ साझा किया गया था। हारान, या हारान था। हारान मेसोपोटामिया में था, और इसका नाम उस हाईरोड से लिया जो पूर्व से पश्चिम तक जाता था। नाम बेबीलोनियाई है, और इसकी स्थापना बेबीलोन के राजा द्वारा की गई है। वही गवाह अभी भी अधिक निर्णायक रूप से बेबीलोन के चंद्रमा-देवता की पूजा और उसके पाप के प्राचीन मंदिर द्वारा वहन किया जाता है। घ, हारान में चंद्रमा-देवता का मंदिर शायद असीरियन और बेबीलोनियाई दुनिया में उर में चंद्रमा-देवता के मंदिर से भी अधिक प्रसिद्ध था। "उर और हारान के बीच, फलस्वरूप, प्रारंभिक समय में एक घनिष्ठ संबंध रहा होगा, जिसका रिकॉर्ड अभी तक बरामद नहीं हुआ है। हो सकता है कि हारान ने अपनी नींव उर के एक राजा को दी हो, किसी भी दर पर दोनों शहर एक ही देवता की पूजा से बंधे थे, जो कि प्राचीन दुनिया में मौजूद सबसे करीबी और सबसे स्थायी बंधन था। यह कि तेरह को ऊर से हारान की ओर पलायन करना चाहिए था, इसलिए, असाधारण होना बंद हो जाता है। अगर उसने ऊर को बिल्कुल भी छोड़ दिया, तो यह सबसे स्वाभाविक जगह थी जहाँ जाना था। यह एक मंदिर के एक दरबार से दूसरे दरबार में जाने जैसा था। "बाइबिल की कथा और पुरातात्विक शोध के साक्ष्य के बीच ऐसा उल्लेखनीय संयोग संयोग का परिणाम नहीं हो सकता। कथा ऐतिहासिक होनी चाहिए, कोई भी लेखक देर से नहीं आया, भले ही वह बेबीलोन का हो, एक कहानी का आविष्कार नहीं कर सकता था, जो अब हम जानते हैं कि सच्चाई के अनुसार है। इस तरह की कहानी के लिए फिलिस्तीनी परंपरा का आविष्कार उतना ही असंभव है। निष्पक्ष दिमाग के लिए इस निष्कर्ष से कोई बच नहीं सकता है कि तेरह के उर से हर्रान के प्रवास का इतिहास तथ्य" (सेसे) पर आधारित है।


फॉसेट के बाइबिल शब्दकोश में उर कसदियों में से (उत्पत्ति ११:२८ उत्पत्ति ११:३१ उत्पत्ति १५:७ नहेमायाह ९:७), जिसमें से तेरह, इब्राहीम और लूत बुलाए गए थे। मेसोपोटामिया में (प्रेरितों के काम ७:२)। अब मुघेर (बड़े कोलतार ईंटों का एक बर्बाद मंदिर, जिसका अर्थ "मुघीर" का अर्थ है, उम मुघीर " बिटुमेन की मां"), यूफ्रेट्स के दाहिने किनारे पर, चाल्डिया में टाइग्रिस से शत एल ही के साथ अपने जंक्शन के पास। हूर को मूल निवासी, और स्मारकों पर उर कहते हैं। पुराने कसदिया का सबसे प्राचीन शहर। इसकी ईंटों पर प्राचीनतम स्मारकीय राजाओं का नाम अंकित है, "उर का उरुख राजा" उसका राज्य एन. तक निफ़र तक फैला हुआ है। स्मारकों पर शाही सूचियाँ उरुख (2230 ईसा पूर्व, संभवतः ओविड के ऑर्चनस, मेट। 4:212) से लेकर नबोनिड (540 ईसा पूर्व) तक के बेबीलोन के राजाओं की गणना करती हैं। मंदिर 'उर्की' के लिए पवित्र था, उरुख के पुत्र चंद्रमा देवी इल्गी ने इसे पूरा किया। दो शताब्दियों के लिए यह राजधानी थी, और हमेशा पवित्र मानी जाती थी। एक जिला "Ibra" था, शायद "हिब्रू," से संबंधित था अब्राहम का पदनाम। उर भी एक कब्रिस्तान और कब्रों का शहर था, निस्संदेह अपने पवित्र चरित्र के कारण, जहां से मृतकों को 1,800 वर्षों तक विशाल दूरी से लाया गया था। यूपोलेमोस (यूसेबियस, प्रैप। एव। ९:१७ में) उर को "चंद्रमा की पूजा (चंद्रमा के लिए कमरीन कमर अरबी होने के नाते) शहर के रूप में संदर्भित करता है।" उर से व्युत्पत्ति, "फ़ायर" ने कुरान और तल्मूड किंवदंतियों को जन्म दिया कि अब्राहम चमत्कारिक रूप से बच गया आग की लपटों में से जिसमें निम्रोद या अन्य मूर्तिपूजक उत्पीड़कों ने उसे फेंक दिया था। उर यूफ्रेट्स के वर्तमान मोटे से छह मील दूर है, और समुद्र से 125 दूर है, हालांकि यह माना जाता है कि यह प्राचीन रूप से एक समुद्री शहर था, और इसकी वर्तमान अंतर्देशीय साइट जलोढ़ (?) के संचय के कारण है। इमारतें सबसे पुरातन प्रकार की हैं, जिसमें एक एन्सिन्टे के भीतर संलग्न कम टीले शामिल हैं, अधिकांश तरफ परिपूर्ण, एक अंडाकार स्थान 1,000 गज लंबा और 800 चौड़ा है। मंदिर पूरी तरह से कसदियां प्रकार का है, जिसके चरणों में दो ईंटें आंशिक रूप से धूप से झुलसी हुई, आंशिक रूप से पकी हुई, कोलतार से सीमेंट की हुई हैं।


उर इन नेव्स टॉपिकल बाइबिल 1. इब्राहीम का मूल स्थान उत 11:27,28 इब्राहीम उत 11:31 15:7 ने 9:7 -2 छोड़ता है। दाऊद के एक पराक्रमी व्यक्ति के पिता 1Ch 11:35


स्मिथ बाइबिल डिक्शनरी में उर हारान के जन्म की भूमि थी, उत ११:२८ वह स्थान जहाँ से तेरह और इब्राहीम ने "कनान की भूमि में जाना शुरू किया था" गे ११:३१ इसे उत्पत्ति "कदियों के उर" में कहा जाता है, जबकि अधिनियमों में सेंट स्टीफन इसे मेसोपोटामिया में, निहितार्थ से रखता है। प्रेष 7:2,4 ये सभी संकेत हैं जो पवित्रशास्त्र अपने इलाके के रूप में प्रस्तुत करता है। मेसोपोटामिया के ऊंचे इलाकों में ओर्फा शहर के साथ सबसे प्राचीन परंपराओं द्वारा इसकी पहचान की गई है, जो अर्मेनिया की टेबल-लैंड को यूफ्रेट्स की घाटी में एकजुट करती है। बाद के युगों में इसे एडेसा कहा जाता था, और इसे अबगारस या एकबारस की राजधानी के रूप में मनाया जाता था, जिसके बारे में कहा जाता था कि उन्होंने हमारे उद्धारकर्ता का पत्र और चित्र प्राप्त किया था। "दो, भौतिक विशेषताओं ने उन क्षेत्रों की सभ्यता के केंद्र के रूप में, प्रारंभिक काल से ओर्फा को सुरक्षित किया होगा। उनमें से एक एक उच्च-शिखर वाली चट्टान है, जो कलगीदार गढ़ की प्राकृतिक किलेबंदी है। दूसरा एक प्रचुर मात्रा में वसंत है, जो पारदर्शी स्पष्टता के एक पूल में जारी है, और शानदार वर्डर के द्रव्यमान में उभरा है, जो चारों ओर सुस्त भूरे रंग के रेगिस्तान के बीच, इस स्थान को एक ओएसिस, एक स्वर्ग बनाता है और हमेशा बनाता है। कसदियों का जंगल। इस पवित्र कुंड के चारों ओर, 'सुंदर वसंत कैलीरो', जैसा कि ग्रीक लेखकों ने इसे कहा था, कुलपति की आधुनिक परंपराओं को इकट्ठा करें। " --स्टेनली, यहूदी चर्च, भाग i.p.७. एक दूसरी परंपरा, जो तल्मूड में प्रकट होती है, ऊर को वारका में, बाबुल से 120 मील दक्षिण-पूर्व में और यूफ्रेट्स के चार पूर्व में पाती है। यह यूनानियों का ऑर्चो था, और शायद पवित्र शास्त्र का ईरेक। यह स्थान मूल शिलालेखों में हुरुक का नाम रखता है, और उन देशों में था जो यहूदियों को कसदियों की भूमि के रूप में जाना जाता था। लेकिन सबसे प्राचीन परंपराओं के विरोध में, कई आधुनिक लेखकों ने उर की जगह को एक बहुत अलग स्थिति में तय किया है, जैसे। चाल्डिया के चरम दक्षिण में, मुघेर में, बहुत ऊपर नहीं - और शायद इब्राहीम के समय में वास्तव में - फारस की खाड़ी के प्रमुख। अब इस स्थान पर देखे गए खंडहरों में से एक महान मंदिरों में से एक के अवशेष हैं, जो कि बाबेल के समान एक मॉडल के हैं, जो चंद्रमा को समर्पित है, जिसके लिए यह शहर पवित्र था। (पोर्टर और रॉलिन्सन इस अंतिम स्थान के पक्ष में हैं।)


बाइबिल विश्वकोश में उर - ISBE उर ('उर, "लौ" कोडेक्स वेटिकनस स्टूर कोडेक्स सिनेटिकस ओरा): एलीफाल के पिता, डेविड के " पराक्रमी पुरुषों में से एक," में १ अध्याय ११:३५ में समानांतर २ सैम २३:३४ में "अहसबाई" कहा जाता है।


उर पवित्रशास्त्र - उत्पत्ति 11:28 और हारान अपके जन्म के देश कसदियोंके ऊर में अपके पिता तेरह के साम्हने मर गया।
https://www.bible-history.com/kjv/उत्पत्ति/11/

2 राजा 25:13 - और यहोवा के भवन में पीतल के जो खम्भे, और कुसिर्यां, और पीतल का समुद्र जो यहोवा के भवन में [था], उन ने किया। कस्दियोंके और उनके पीतल के टुकड़े टुकड़े करके बाबुल को ले गए।

2 राजा 24:2 - और यहोवा ने उसके विरुद्ध अपके दल भेजे कस्दियोंके, और अरामियोंके दल, और मोआबियोंके दल, और अम्मोनियोंके दल, और यहोवा के उस वचन के अनुसार जो उस ने अपके दास भविष्यद्वक्ताओंके द्वारा कहा या, उसको नाश करने के लिथे यहूदा पर चढ़ाई करके भेज दिया।

2 इतिहास 36:17 - इसलिए वह उन पर का राजा लाया कस्दियोंके. जिस ने अपके जवानोंको अपके पवित्रस्थान के भवन में तलवार से घात किया, और जवान वा कुंवारी, वा बूढे वा अधेड़ वा अधेड़ पर कुछ तरस न खाया, उस ने सब को अपके हाथ में कर दिया।

उत्पत्ति 11:31 - और तेरह अपके पुत्र अब्राम, और अपके पोते हारान के पुत्र लूत, और अपक्की बहू सारै को, जो अपके पुत्र अब्राम की पत्नी या, अपके संग ऊर के ऊर से निकल गए। कस्दियोंकेकनान देश में जाने को वे हारान में आए, और वहीं रहने लगे।

२ राजा २५:४ - और नगर को तोड़ डाला गया, और सब योद्धा रात को दो शहरपनाह के बीच के फाटक से होकर भाग गए, जो राजा की बारी के पास है। कस्दियोंके [थे] चारों ओर नगर के विरुद्ध :) और [राजा] मैदान की ओर चला गया।

उत्पत्ति १५:७ - उस ने उस से कहा, मैं यहोवा हूं, जो तुझे ऊर के ऊर से निकाल ले आया हूं कस्दियोंके, यह भूमि तुझे उसके वारिस करने के लिथे दे।

२ राजा २५:५ - और की सेना कस्दियोंके और राजा का पीछा किया, और उसे यरीहो के अराबा में ले लिया; और उसकी सारी सेना उसके पास से तितर-बितर हो गई।

2 राजा 25:25 - परन्तु सातवें महीने में, शाही वंश में से नतन्याह का पुत्र इश्माएल, जो एलीशामा का पुत्र था, और उसके संग दस जन आए, और गदल्याह को ऐसा मारा, कि वह मर गया, और यहूदी और यहूदी कस्दियोंके जो उसके साथ मिस्पा में थे।

2 राजा 25:24 - और गदल्याह ने उन से, और उनके जनों से शपय खाकर कहा, उन के दास होने से मत डरो, कस्दियोंके: देश में निवास कर, और बाबुल के राजा की उपासना कर, तो तेरा भला होगा।

२ राजा २५:२६ - और सब छोटे क्या बड़े, और सब सेनापति उठकर मिस्र को आए; क्योंकि वे उस से डरते थे कस्दियोंके.

नहेमायाह 9:7 - तू [कला] यहोवा परमेश्वर, जिस ने अब्राम को चुन लिया, और उसे ऊर के ऊर से निकाल लाया है कस्दियोंके, और उसे इब्राहीम का नाम दिया

यशायाह 13:19 - और बाबुल, राज्यों की महिमा, की सुंदरता कस्दियोंके' महामहिम, ऐसा होगा जब भगवान ने सदोम और अमोरा को उखाड़ फेंका।

२ राजा २५:१० - और की सारी सेना कस्दियोंके, कि पहरेदारों के प्रधान के साथ, यरूशलेम की शहरपनाह को चारों ओर से ढा दिया।

उत्पत्ति 11:28 - और हारान अपके पिता तेरह के साम्हने अपके जन्म के देश ऊर में मर गया कस्दियोंके.



ईस्टन बाइबिल डिक्शनरी में हारान (१.) हेब। हारान अर्थात्, "पर्वतारोही" तेरह का ज्येष्ठ पुत्र, इब्राहीम और नाहोर का भाई, और लूत, मिल्का और इस्का का पिता। वह कसदियों के ऊर में अपने पिता (उत्प० 11:27) से पहले मर गया। (२.) हेब। हारान, यानी, "पार्च्ड" या शायद एकेडियन चरण से, जिसका अर्थ "कोटा रोड है।" पश्चिमी एशिया का एक प्रसिद्ध शहर, अब हारान, जहां अब्राम, कसदियों के ऊर को छोड़ने के बाद, अपने पिता तेरह की मृत्यु तक रहा (जनरल ११:३१ , 32), जब उसने कनान देश में अपनी यात्रा जारी रखी। इसे LXX में "Charran" कहा जाता है। और प्रेरितों के काम 7:2 में। इसे "नाहोर" का शहर" कहा जाता है (उत्प. २४:१०), और याकूब यहाँ लाबान (३०:४३) के साथ रहता था। यह यूफ्रेट्स की एक समृद्ध बेलिक नदी पर खड़ा था, लगभग 70 मील ऊपर, जहां यह ऊपरी मेसोपोटामिया या पदन-अराम में उस नदी में मिलती है, और एक सीधी रेखा में ऊर के उत्तर-पश्चिम में लगभग 600 मील की दूरी पर है। यह पूर्व और पश्चिम के बीच कारवां मार्ग पर था। बाद में इसका उल्लेख अश्शूर के राजा द्वारा लिए गए नगरों में किया गया है (2 राजा 19:12 यशा 37:12)। यह यूनानियों और रोमियों के लिए कैरहे नाम से जाना जाता था। (३.) यहूदा के कालेब का पुत्र (१ इतिहास २:४६) उसकी उपपत्नी एपा द्वारा।

फ़ॉसेट के बाइबिल शब्दकोश में हारान हारान तेरह का जेठा पुत्र था, जो अब्राम का सबसे बड़ा भाई था (जिसका नाम उत्पत्ति 11:27 में सबसे पहले रखा गया है, क्योंकि वादों का उत्तराधिकारी), लूत का पिता, और मिल्का जिसने अपने चाचा नाहोर से विवाह किया था, और इस्का या सारै जिसने अपने चाचा अब्राम से विवाह किया था, अपने पिता की "पुत्री (यानी पोती) होना अपनी मां की नहीं" (उत्पत्ति २०:१२)। यह कि हारान सबसे बड़ा भाई था, अपने भाइयों से उसकी बेटियों से विवाह करने से प्रकट होता है, सारै अब्राम से केवल दस वर्ष छोटा था (उत्पत्ति 17:17)। हारान की मृत्यु उसके पिता के साम्हने उसके जन्मस्थान ऊर में हुई। हिब्रू में हारान देश 'च' से शुरू होता है, 'ह' के साथ हारान आदमी, साथ ही शिमी के परिवार के डेविड के तहत गेर्शोनाइट लेवी हारान (1 इतिहास 23: 9)। हारा एपा द्वारा 'एच' कालेब के बेटे के साथ शुरू होता है (1 इतिहास 2:46) 'च' से शुरू होता है। यहूदी परंपरा ने हारान को अब्राम के ज्वलंत परीक्षण के दौरान डगमगाने के लिए निम्रोद की भट्टी में डाल दिया।

नेव्स सामयिक बाइबिल में हारान 1. लूत का पिता और इब्राहीम का भाई उत 11:26-31 -2। कालेब का पुत्र 1Ch 2:46 -3। एक लेवी 1Ch 23:9 -4। मेसोपोटामिया में चरन भी कहा जाता है, जहां तेरह और इब्राहीम ने प्रवास किया 11:31 12:4,5 एसी 7:4 गे 11:32 में तेरह की मृत्यु इब्राहीम छोड़ देता है, ईश्वरीय आदेश से 12:1-5 याकूब जीई के लिए भाग जाता है 27:43 28:7 29 राहेल और लिआ के साथ से लौटता है। 31:17-21, अश्शूर के राजा की विजय

स्मिथ बाइबिल डिक्शनरी में हारान (एक पर्वतारोही)। 1. तेरह का तीसरा पुत्र, और इस कारण अब्राम का सबसे छोटा भाई। उत 11:26 (ई.पू. 1926.) उसके तीन बच्चे बताए गए हैं - लूत, बनाम गे 11:27,31 और दो बेटियां, अर्थात मिल्का, जिन्होंने अपने चाचा नाहोर से शादी की, वर्। उत 11:29 और इस्का। देखें उत 11:29 हारान का जन्म कसदियों के ऊर में हुआ, और वह वहीं मर गया, जब उसका पिता जीवित या। देखें उत 11:28 2. दाऊद के समय में एक गेर्शोनाई लेवी, जो शिमी के घराने में से एक था। 1Ch 23:9 3. बड़े कालेब का पुत्र उसकी उपपत्नी एपा से हुआ। 1Ch 2:46 4. हारान या चरन, प्रेष 7:2,4 उस स्थान का नाम जहां इब्राहीम कसदियों के ऊर से अपने परिवार के साथ चला गया, और जहां उसके भाई नाहोर के वंशज ने खुद को स्थापित किया। NS। उत 24:10 जीन के साथ 27:43 यह मेसोपोटामिया में कहा जाता है, उत 24:10 या अधिक निश्चित रूप से पदन-अराम में, ch. Ge 25:20 पहाड़ियों की तलहटी में खेती वाला जिला, एक ऐसा नाम जो देश के खूबसूरत हिस्से पर लागू होता है जो खबोर और फरात के बीच मेसियस पर्वत के नीचे स्थित है। यहाँ, इस जिले में लगभग बीच में, एक छोटा सा गाँव है जिसे आज भी हारान कहा जाता है। यह रोमनों के बीच, चर्रे के नाम से, क्रैसस की हार के दृश्य के रूप में मनाया जाता था।

बाइबिल विश्वकोश में हारान - ISBE हा'-रान (चरण चार्रन): वह शहर जहां तेराह ऊर (जनरल 11:31 एफ) से प्रस्थान पर बस गया था, जहां से अब्राम कनान के लिए अपने विश्वास की तीर्थ यात्रा पर निकल गया था (जनरल 12:1 एफएफ)। यह शायद "नाहोर का शहर" था" जहां अब्राहम का नौकर इसहाक के लिए एक पत्नी खोजने आया था (जनरल २४:१० एफएफ)। जब याकूब एसाव के कोप से भागा तब यहां आया (उत्पत्ति 27:43)। यहाँ वह अपनी दुल्हन से मिला (उत्पत्ति २९:४), और पड़ोसी चरागाहों में वह लाबान के भेड़-बकरियों की देखभाल करता था। यह अश्शूर के राजा द्वारा नष्ट किए गए रबशाके द्वारा नामित शहरों में से एक है (2रा 19:12 यश 37:12)। यहेजकेल हारान के व्यापारियों को सोर के साथ व्यापार करने की बात कहता है (27:23)। नाम असीरो-बाबलोनियन में चरन के रूप में प्रकट होता है, जिसका अर्थ है "रोड" संभवतः क्योंकि यहां दमिश्क से व्यापार मार्ग नीनवे से कार्केमिश तक जुड़ गया था। तिग्लथ-पिलेसर I के प्रिज्म शिलालेख में इसका उल्लेख है। यह बहुत प्राचीन काल से पाप, चंद्रमा-देवता की पूजा का स्थान था। एक मंदिर का निर्माण शल्मनेसर द्वितीय ने करवाया था।ऐसा लगता है कि हारान ने असुर के विद्रोह (763 ईसा पूर्व, सूर्य ग्रहण का वर्ष, 15 जून) में हिस्सा लिया था। तब खोए गए विशेषाधिकारों को सरगोन II द्वारा बहाल किया गया था। मंदिर, जिसे नष्ट कर दिया गया था, का पुनर्निर्माण अशर्बनिपाल द्वारा किया गया था, जिसे यहाँ पाप के मुकुट के साथ ताज पहनाया गया था। उम्मान-मांडा (मेडिस) के आक्रमण में हारान और मंदिर को बहुत नुकसान हुआ। नबुनाईद ने मंदिर और शहर का जीर्णोद्धार किया, उन्हें भव्य पैमाने पर सजाया गया। हारान के पास पार्थियनों ने क्रैसस (53 ईसा पूर्व) को हराया और मार डाला, और यहां कैराकल्ला की हत्या कर दी गई (217 ईस्वी)। चौथी शताब्दी में यह एक धर्माध्यक्ष की सीट थी लेकिन चंद्रमा का पंथ ईसाई सदियों तक कायम रहा। मुख्य मंदिर ११वीं शताब्दी तक अन्यजातियों की पूजा का दृश्य था, और १३वीं सदी में मंगोलों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। प्राचीन शहर का प्रतिनिधित्व आधुनिक चरन द्वारा एडेसा के दक्षिणपूर्व में, बेलियास नदी पर किया जाता है, जो यूफ्रेट्स का एक समृद्ध क्षेत्र है। खंडहर धारा के दोनों किनारों पर स्थित हैं, और इसमें एक बहुत प्राचीन महल शामिल है, जो बड़े बेसाल्टिक ब्लॉकों से बना है, जिसमें वर्गाकार स्तंभ हैं, जो 8 फीट मोटे हैं, जो लगभग 30 फीट ऊंचाई की एक धनुषाकार छत का समर्थन करते हैं। पुराने गिरजाघर के अवशेष भी विशिष्ट हैं। यहां अभी तक कोई शिलालेख नहीं मिला है, लेकिन एक असीरियन शेर का एक टुकड़ा खुला हुआ है। पास के एक कुएँ की पहचान उस स्थान के रूप में की गई है जहाँ एलीएजेर रिबका से मिला था। प्रेरितों के काम ७:२,४ में, किंग जेम्स संस्करण चरन को नाम देता है।

उत्पत्ति 11:29 - और अब्राम और नाहोर ने उन्हें ब्याह लिया: अब्राम की पत्नी का नाम सारै था, और नाहोर की पत्नी का नाम मिल्का था, जो उसकी बेटी थी। हरण, मिल्का का पिता, और इस्का का पिता।

उत्पत्ति 12:4 तब अब्राम चला गया, जैसा यहोवा ने उस से कहा या, और लूत उसके संग चला; और जब अब्राम वहां से निकला, तब वह पचहत्तर वर्ष का या। हरण.

उत्पत्ति 12:5 - और अब्राम ने अपक्की पत्नी सारै, और अपके भाई के पुत्र लूत को, और उनका सारा धन, जो उन्होंने इकट्ठा किया था, और जो जीव उन में पाए थे, उन्हें ले लिया। हरण और वे कनान देश में जाने को निकले, और कनान देश में आए।

उत्पत्ति 11:32 और तेरह की अवस्या दो सौ पांच वर्ष की हुई, और तेरह मर गया हरण.

यहेजकेल 27:23 - हरणऔर कन्ने, और अदन, शेबा के व्यापारी, अश्शूर, [और] चिल्मद, तेरे व्यापारी थे।

2 राजा 19:12 - क्या अन्यजातियों के देवताओं ने उन्हें छुड़ाया है, जिन्हें मेरे पूर्वजों ने नष्ट कर दिया है [जैसे] गोज़ान, और हरणऔर रजेप, और अदन की सन्तान जो थेलासर में थे?

यशायाह 37:12 - क्या अन्यजातियों के देवताओं ने उन्हें छुड़ाया है, जिन्हें मेरे पूर्वजों ने नष्ट कर दिया है, [जैसा] गोजान, और हरणऔर रजेप, और अदन की सन्तान जो तेलस्सार में थे?

उत्पत्ति 11:26 और तेरह सत्तर वर्ष का हुआ, और उसके और अब्राम, नाहोर, और हरण.

उत्पत्ति 27:43 - सो अब, हे मेरे पुत्र, मेरी बात मानकर उठ, अपके भाई लाबान के पास भाग जा, कि हरण

1 इतिहास 23:9 - शिमी शलोमीत के पुत्र, हजीएल, और हरण, तीन। ये लादान के पितरों के प्रधान थे।

उत्पत्ति 11:28 - और हरण कसदियों के ऊर में अपके जन्म के देश में अपके पिता तेरह के साम्हने मर गया।

उत्पत्ति 28:10 - और याकूब बेर्शेबा से निकलकर उस ओर गया हरण.

उत्पत्ति २९:४ - तब याकूब ने उन से कहा, हे मेरे भाइयों, तुम कहां से हो? और उन्होंने कहा, हरण [क्या हम।

उत्पत्ति 11:27 तेरह के वंश के ये ही हुए हैं: तेरह से अब्राम, नाहोर, और हरण तथा हरण लूत को जन्म दिया।

1 इतिहास 2:46 और कालेब की रखेल एपा, नंगे हरण, और मोज़ा, और गज़ेज़: और हरण गज़ेज़ को जन्म दिया।

उत्पत्ति 11:31 और तेरह ने अपके पुत्र अब्राम, और लूत के पुत्र लूत को ले लिया हरण उसके पुत्र का पुत्र, और उसकी बहू सारै, जो उसके पुत्र अब्राम की पत्नी थी, और वे उनके साथ कसदियोंके ऊर से निकलकर कनान देश में चले गए, और वे उसके पास आए हरण, और वहीं रहने लगे।

नबुलस शहर, जो इस्राएल का सबसे प्राचीन शहर है, भी सबसे दिलचस्प में से एक है। यह शकेम की खूबसूरत घाटी में स्थित है, जो लगभग 500 गज चौड़ी है, माउंट एबाल और गरिज़िम के बीच। उस स्थान को मूल रूप से शकेम कहा जाता था, और यह पहला स्थान था जहाँ अब्राहम ने कनान में प्रवेश करने के बाद अपना तम्बू खड़ा किया था। यह कुलपतियों के दिनों में एक प्रमुख स्थान था, और इसका अक्सर उत्पत्ति की पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यह चार सदियों बाद, वादा किए गए देश पर कब्जा करने के बाद इस्राएलियों की पहली बड़ी सभा स्थल बन गई। (यहो. ८:३०-३५.) शकेम को लेवियों को सौंपा गया, और उन्होंने एक शरण नगर बनाया। यह इज़राइल राज्य की पहली राजधानी थी। इसे रोमन नेपोलिस द्वारा बुलाया गया था, और अरबों ने इसे नाबुलस, इसके आधुनिक नाम में भ्रष्ट कर दिया है। शहर के पास वह कुआँ है जिस पर उद्धारकर्ता ने सामरिया की स्त्री के साथ अपना प्रवचन किया था। याकूब का कुआँ और यूसुफ का मकबरा भी घाटी में पास में ही है। प्राचीन सामरी लोगों के एक छोटे से अवशेष अभी भी यहां रहते हैं, उनके मुस्लिम आकाओं द्वारा तिरस्कृत और सताए जाते हैं। - प्राचीन भूगोल

ईस्टन बाइबिल डिक्शनरी में शेकेम कंधा। (१.) हिव्वी हमोर का पुत्र (उत्प० ३३:१९ ३४)। (२.) मनश्शे का वंशज (गिनती २६:३१ जोश १७:२)। (३.) सामरिया का एक शहर (उत्प० ३३:१८), जिसे सिकेम (१२:६), साइकेम (प्रेरितों के काम ७:१६) भी कहा जाता है। यह उत्तर में एबाल और दक्षिण में गरिज़िम के बीच संकीर्ण आश्रय वाली घाटी में खड़ा था, ये पहाड़ अपने आधार पर केवल 500 गज की दूरी पर थे। यहाँ इब्राहीम ने अपना तम्बू खड़ा किया और वादा किए गए देश में अपनी पहली वेदी बनाई, और पहली ईश्वरीय प्रतिज्ञा प्राप्त की (उत्प० 12:6, 7)। यहाँ भी जैकब ने मेसोपोटामिया से लौटने के बाद "हमोर के बच्चों के हाथों एक खेत का एक पार्सल खरीदा" और अपने घर के साथ बस गए, जिसे उन्होंने अपने अनुयायियों के टेराफिम को एक ओक के पेड़ के नीचे दफन करके मूर्तिपूजा से शुद्ध कर दिया, जिसे बाद में कहा गया "जादूगर का ओक" (उत्प. ३३:१९ ३५:४ न्यायी. ९:३७)। (देखें MEONENIM T0002483।) यहाँ भी, कुछ समय बाद, उसने एक कुआँ खोदा, जिस पर आज भी उसका नाम है (यूहन्ना ४:५, ३९-४२)। यहोशू ने शकेम को सारे इस्राएल को "परमेश्‍वर के सम्‍मुख" में इकट्ठा किया, और उन्‍हें अपना दूसरा बिदाई का पता दिया (यहोशू २४:१-१५)। उसने उस दिन लोगों के साथ एक वाचा बाँधी थी" उसी स्थान पर जहां, पहली बार भूमि में प्रवेश करने पर, उन्होंने एबाल और गेरिज़िम से कानून का जवाब दिया था (यहोश २४:२५), जिसकी शर्तें " की पुस्तक में दर्ज की गई थीं भगवान का कानून", अर्थात, मूसा के कानून के रोल में और इस गंभीर लेन-देन की याद में एक बड़ा पत्थर "एक ओक के नीचे" स्थापित किया गया था (कॉम्प। जनरल २८:१८ ३१:४४-४८ पूर्व २४:४ जोश। ४:३, ८, ९), संभवतः पुराने "मोरेह का उद्धरण" सभी आने वाले समय के लेन-देन के मूक गवाह के रूप में। शकेम शरण के शहरों में से एक बन गया, पश्चिमी इस्राएल के लिए शरण का केंद्रीय शहर (यहो. 20:7), और यहां यूसुफ की हड्डियों को दफनाया गया था (24:32)। रहूबियाम को शकेम में राजा नियुक्त किया गया था (१ राजा १२:१, १९), लेकिन बाद में यारोबाम ने यहाँ अपना निवास स्थान ग्रहण किया। इस शहर का उल्लेख सामरिया की महिला के साथ हमारे प्रभु की बातचीत के संबंध में किया गया है (यूहन्ना ४:५) और इस प्रकार, जैसा कि आज भी है, यह दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक है। यह आधुनिक नाब्लस है, जो नेपोलिस के लिए एक संकुचन है, इसे वेस्पासियन द्वारा दिया गया नाम है। यह घाटी के दक्षिणी ढलान पर लगभग डेढ़ मील और गरिज़िम के उत्तर में स्थित है, जो इसके ऊपर लगभग 1,100 फीट ऊपर उठता है, और यरूशलेम के उत्तर में लगभग 34 मील की दूरी पर है। इसमें लगभग १०,००० निवासी हैं, जिनमें से १६० सामरी और १०० यहूदी हैं, बाकी ईसाई और मुसलमान हैं। शकेम की साइट को बेजोड़ सुंदरता कहा जाता है। स्टेनली का कहना है कि यह मध्य इज़राइल में " सबसे खूबसूरत, शायद एकमात्र बहुत ही खूबसूरत जगह है।" शकेम के पास गाजा में केवल 1 Chr का उल्लेख किया गया है। 7:28, पूरी तरह से गायब हो गया है। यह विजय के समय नष्ट कर दिया गया था, और इसके स्थान पर शकेम ने कब्जा कर लिया था। (देखें सीचर टी०००३५४२।)


फॉसेट्स बाइबल डिक्शनरी में शेकेम ("कंधे", या "गर्दन के ठीक नीचे पीठ का ऊपरी हिस्सा") समझाया गया जैसे कि शहर ऊंचाई के कंधे पर था, जो पानी को विभाजित करता है जो कि पश्चिम पर भूमध्यसागरीय और ई पर जॉर्डन की ओर या एक कंधे पर बहता है। या पर्वत एबाल और गरिज़िम के साथ जुड़ा हुआ रिज। इसे सीकेम, साइकेम और सीकर भी कहा जाता है (यूहन्ना 4:5 यहोशू 20:7 न्यायियों 9:9 1 राजा 12:25)। माउंट गेरिज़िम दक्षिणी तरफ (न्यायियों 9:7) के पास है, उत्तर की ओर माउंट एबाल। आधार पर ये पहाड़ियाँ 500 गज की दूरी पर हैं। वेस्पासियन ने इसे नाम दिया नेपोलिस के सिक्के इसके नाम "फ्लेविया नेपोलिस" के साथ मौजूद हैं, अब भ्रष्टाचार के कारण नब्लस हैं। स्थिति प्यारी है, घाटी डब्ल्यू को समृद्ध, काली, सब्जी के साँचे की मिट्टी के साथ, फव्वारों से सींचती है, कई धाराओं को बहाती है जो फल, जैतून के पेड़ों, सब्जियों के बगीचों, और हर तरफ से बहती है। आंख को प्रसन्न करती है . गेरिज़िम और एबाल के पूर्व में मुख्ना का ग्रिप मैदान एन से एस तक फैला है। यहां कनान में सबसे पहले भगवान अब्राहम को दिखाई दिए (उत्पत्ति 12:6), और यहां उन्होंने अपना तम्बू खड़ा किया और ओक या टेरेबिंथ के नीचे एक वेदी बनाई। ("सादा" नहीं) मोरेह के यहां भी याकूब ने वादा किए गए देश में फिर से प्रवेश किया (उत्पत्ति ३३:१८-१९), और "एक खेत का एक पार्सल खरीदा जहां उसने अपना तम्बू फैलाया था," हमोर, शकेम के पिता के बच्चों से, और वसीयत की गई यह बाद में यूसुफ (उत्पत्ति ४८:२२ यहोशू २४:३२ यूहन्ना ४:५) के लिए एक निवास स्थान था, जबकि इब्राहीम की एकमात्र खरीद एक कब्रगाह थी। यह मुखना के समृद्ध मैदान में पड़ा था, और इसका मूल्य याकूब द्वारा खोदे गए कुएं से बढ़ गया था। यहोशू ने "एप्रैम पर्वत में शकेम" को शरण के छह शहरों में से एक बनाया (यहोशू २०:७)। हमारे प्रभु के दिनों में उपनगर यूहन्ना ४:३० यूहन्ना ४:३५ में वर्णन के लिए अब की तुलना में गरिज़िम और एबाल के बीच घाटी के प्रवेश द्वार के करीब पहुँच गए, इसका अर्थ है कि लोगों को देखा जा सकता है क्योंकि वे शहर से यीशु की ओर कुएँ पर आए थे। , जबकि नब्लस अब एक मील से अधिक दूर है, और उस बिंदु से नहीं देखा जा सकता है। जोसीफस (बी जे ३:७, खंड ३२) का कहना है कि १०,००० से अधिक निवासियों को एक बार रोमनों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जिसका अर्थ है कि वर्तमान की तुलना में बहुत बड़ा शहर और आबादी। (दीना हमोर देखें।) सामने याकूब शिमोन और लेवी द्वारा नरसंहार पर, उत्पत्ति ३४।) शकेम में अब्राहम के ओक के नीचे याकूब ने परिवार की मूर्तियों और ताबीज को दफनाया (उत्पत्ति ३५:१-४)। संभवतः भी "अजीब देवता" या "अजनबी के देवता" वे थे जिन्हें याकूब के पुत्र शकेम से लूट के बीच ले गए थे (उत्पत्ति ३५:२ उत्पत्ति ३४:२६-२९)। "स्वच्छ होना और वस्त्र बदलना" का आरोप शकेमाइट्स के हालिया वध के संबंध में हो सकता है, जिसने इसमें भाग लेने वालों को प्रदूषित किया (कुंद, अनिर्धारित संयोग)। शकेम एक समय के लिए एप्रैम की नागरिक राजधानी थी। क्योंकि शीलो इसकी धार्मिक राजधानी थी (न्यायियों ९:२ न्यायियों २१:१९ यहोशू २४:१-२५-२६ १ राजा १२:१)। उसी "स्मारक terebinth" पर शकेम में शकेमियों ने अबीमेलेक को राजा बनाया (न्यायियों ९:६)। पेड़, दाखलता, अंजीर और झोंपड़ी के बारे में योताम का दृष्टान्त सबसे उपयुक्त था।


हिचकॉक के बाइबिल नामों में शेकेम भाग भाग सुबह जल्दी वापस


नेव्स सामयिक बाइबिल में शेकेम 1. सीकेम और साइकेम भी कहा जाता है, कनान देश के मध्य भाग में एक जिला इब्राहीम 12:6 में रहता है उत 37:12-14 में याकूब के भेड़-बकरियों और झुंडों को यूसुफ 24:32 में दफनाया गया याकूब में दफनाया गया प्रेष 7:16 उत 50:13 -2 के साथ। यहोशू ने इस्राएल के गोत्रों को अपके सब पुरनियों, प्रधानों, और न्यायियों समेत इकट्ठा किया, जो एप्रैम पर्वत पर शरण नगर है। यहोशू 20:7 21:21 21:19 यहोशू ने इस्राएल के गोत्रों को इकट्ठा किया, और उन्हें यहोवा के साम्हने यहो 24:1 -28 यहोशू 24:30-32 अबीमेलेक ने यहूदा 8:31 पर राजा बनाया। रहूबियाम ने 1रा 12:1 पर ताज पहनाया। अबीमेलेक द्वारा नष्ट किया गया यहूदा 9:45 यारोबाम द्वारा फिर से बनाया गया 1रा 12:25 इश्माएल जेर 41 द्वारा मारे गए पुरुष: 5 यीशु ने यूह 4:1-42 -3 में बनाए गए चेलों से भेंट की। हमोर के पुत्र ने याकूब की पुत्री को बहकाया, जिसे याकूब के पुत्रों ने मार डाला था उत 33:19 34 24 24:32 यहूदा 9:28 साइकेम प्रेष 7:16 -4 कहलाता है। शकेमियों के पूर्वज नु 26:31 जोस 17:2 -5। शमीदा का पुत्र 1Ch 7:19


स्मिथ्स बाइबिल डिक्शनरी में शेकेम (पीछे या कंधे)। 1. मध्य इज़राइल का एक महत्वपूर्ण शहर, एबाल और गरिज़िम पर्वत के बीच की घाटी में, यरूशलेम के उत्तर में 34 मील और सामरिया से 7 मील दक्षिण-पूर्व में। इसका वर्तमान नाम, नब्लस, नेपोलिस का भ्रष्टाचार है, जो कि अधिक प्राचीन शेकेम में सफल रहा, और वेस्पासियन से अपना नया नाम प्राप्त किया। अभी भी मौजूद सिक्कों पर इसे फ्लाविया नेपोलिस कहा जाता है। कस्बे की स्थिति अनुपम सौन्दर्य में से एक है। यह एक आश्रय वाली घाटी में स्थित है, जो दक्षिण में गेरिज़िम और उत्तर में एबाल द्वारा संरक्षित है। इन पहाड़ों के पैर, जहां वे शहर से उठते हैं, पांच सौ गज से अधिक दूर नहीं हैं। घाटी का तल समुद्र के स्तर से लगभग १८०० फीट ऊपर है, और गेरिज़िम का शीर्ष ८०० फीट ऊंचा है। वर्तमान शहर का स्थान, जो कि हिब्रू शहर का भी था, ठीक जल-शिखर पर होता है और कई झरनों से निकलने वाली धाराएँ घाटी के विपरीत ढलानों से बहती हैं, हर दिशा में उर्वरता और उर्वरता फैलाती हैं। यात्री उस भाषा में एक-दूसरे के साथ होड़ करते हैं जो वे उस दृश्य का वर्णन करने के लिए उपयोग करते हैं जो पवित्र भूमि के इस स्वर्ग में वसंत या गर्मियों की शुरुआत में अचानक उन पर फट जाता है। "पूरी घाटी," डॉ. रॉबिन्सन कहते हैं, "सब्जियों के बगीचों और सभी प्रकार के फलों के बागों से भरा हुआ था, जो विभिन्न भागों में फूटने वाले फव्वारों द्वारा पानी पिलाया जाता था और ताज़ा धाराओं में पश्चिम की ओर बहता था। यह परी के जादू के दृश्य की तरह अचानक हम पर आ गया। हमने पूरे इज़राइल में इसकी तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं देखा। " बाइबिल में शकेम के लिए कई संकेत हैं, और यह दिखाते हैं कि यह स्थान यहूदी इतिहास में कितना महत्वपूर्ण था। इब्राहीम ने वादा की भूमि में अपने पहले प्रवास पर, अपना तम्बू खड़ा किया और शकेम में मोरे के ओक (या तेरेबिंथ) के नीचे एक वेदी बनाई। " कनानी उस समय भूमि में था" और यह स्पष्ट है कि यदि शहर नहीं तो यह क्षेत्र पहले से ही आदिवासी जाति के कब्जे में था। उत 12:6 याकूब के यहां आने के समय, मेसोपोटामिया में उसके प्रवास के बाद, उत 33:18 34 शकेम एक हिव्वी नगर था, जिसका मुखिया हमोर था, जो शकेम का पिता था। यह इस समय था कि कुलपति ने उस सरदार से "क्षेत्र का पार्सल" खरीदा था, जिसे बाद में उन्होंने अपने बेटे जोसेफ को एक विशेष विरासत के रूप में विरासत में दिया था। उत 33:19 Jos 24:32 Joh 4:5 मैदान निस्संदेह मुख्ना के समृद्ध मैदान पर पड़ा था, और उसका मूल्य उस कुएं के कारण अधिक था जो याकूब ने वहां खोदा था, ताकि वह अपने पड़ोसियों पर निर्भर न रहे पानी की आपूर्ति के लिए। इब्रानियों द्वारा उस पर विजय प्राप्त करने के बाद भूमि के बंटवारे में, शकेम एप्रैम की चिट्ठी में गिर गया, योस २०:७, परन्तु लेवियों को सौंपा गया, और शरण का एक शहर बन गया। Jos 21:20,21 जब व्यवस्था के नए सिरे से प्रख्यापन के दृश्य के रूप में यह नया महत्व प्राप्त हुआ, जब गरिज़िम से उसकी आशीषें और एबाल से उसके शाप सुनाई दिए, और लोगों ने सिर झुकाकर यहोवा को अपना राजा और शासक मान लिया। व्य 27:11 यहो 24:23-25 ​​यहीं यहोशू ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहिले लोगोंको इकट्ठा किया, और छुड़ाया।


बाइबिल विश्वकोश में शेकेम - ISBE शी-केम (शेकेम, "शोल्डर" सुचेम, हे सिकिमा, ता सिकिमा, आदि। किंग जेम्स वर्जन जनरल १२:६ में "Sichem" देता है और एक्ट्स ७:१६ में "Sychem": 1. ऐतिहासिक: इस जगह का सबसे पहले उल्लेख किया गया है हारान से इब्राहीम की यात्रा। मोरेह के बांजवृक्ष में उसने इस्राएल में यहोवा के लिए अपनी पहली वेदी खड़ी की (उत्पत्ति 12:6 च)। इस ओक द्वारा निस्संदेह यह था कि जैकब, पद्दन-अराम से लौटने पर, "अमेरिकन स्टैंडर्ड रिवाइज्ड वर्जन "विदेशी"] देवताओं" (जनरल ३५:४) को दफना दिया। यहां वह एसाव से मुलाकात के बाद आया था (उत्पत्ति 33:18)। यूसेबियस, ओनोमैस्टिकॉन में, यहाँ शेकेम की पहचान शालेम से करता है, लेकिन शलेम देखें। शहर के पूर्व में याकूब ने अपने तम्बू को एक "जमीन के टुकड़े" में खड़ा किया, जिसे उसने शकेम के पिता हमोर से खरीदा था (उत्पत्ति ३३:१९)। यहाँ भी उसने एक वेदी खड़ी की और उसे एल-एलोहे-इस्राएल, "परमेश्वर, इस्राएल का परमेश्वर" कहा (उत्पत्ति ३३:२०)। इसके बाद शहर के प्रधान के पुत्र शकेम द्वारा दीना की अशुद्धता और शिमोन और लेवी द्वारा किए गए विश्वासघाती और भयानक प्रतिशोध की कहानी का अनुसरण करता है (उत्पत्ति 34)। यूसुफ शकेम के निकट के समृद्ध चरागाह में अपने भाइयों को ढूंढ़ने आया था (उत्पत्ति 37:12)। इसका उल्लेख मनश्शे की सीमा पर मिकमेतत (अल-मखनेह) के पश्चिम में झूठ बोलने के रूप में किया गया है (यहोश 17:7)। यह एप्रैम के देश में एक शरण नगर बना, और कहाती लेवियों को सौंपा गया (यहोश 20:7 21:21)। शहर के पास कानून प्रख्यापित किया गया था (दिनांक 27:11 यहोश 8:33)। जब उसका अंत निकट आ रहा था तो यहोशू ने इस्राएल के गोत्रों को यहां इकट्ठा किया और उन्हें सलाह और उपदेश के अपने अंतिम शब्द (अध्याय 24) को संबोधित किया। उसने पास के पवित्र स्थान में बांजवृझ के नीचे साक्षी का पत्थर खड़ा किया (24:26)। विजय का युद्ध किया जा रहा था, यूसुफ की हड्डियों को जमीन के टुकड़े में दफनाया गया था जिसे याकूब ने खरीदा था, और जो यूसुफ के वंशजों के लिए गिर गया था (24:33)। अबीमेलेक, जिसकी माँ शहर की मूल निवासी थी, ने शकेम के लोगों को राजा बनाने के लिए राजी किया (जद 9:1-6), जाहिर तौर पर " शकेम में स्थित स्तंभ के ओक के साथ एक निश्चित अभिषेक की मांग कर रहा था।" योताम का दृष्टांत नगर के ऊपर लटकी हुई गरिज़िम की चट्टान से बोली गई थी (Jdg 9:7 ff)। तीन वर्ष के राज्य के बाद अबीमेलेक को लोगों ने अस्वीकार कर दिया। उस ने नगर पर अधिकार कर लिया, उसकी नेव ढा दी, और उस में नमक डाला। यह उस समय कनानी मूर्तिपूजा का स्थान था, यहाँ बाल-बरीथ का मंदिर था (जद ९:४,४६)। राजाओं के समय में हम देखते हैं कि यह शहर एक बार फिर राष्ट्र का एक सभा स्थल था। यह स्पष्ट रूप से केंद्र था, विशेष रूप से उत्तरी जनजातियों के लिए और यहाँ रहूबियाम सिंहासन पर अपने उत्तराधिकार की पुष्टि की आशा में आया था (1 राजा 12:1 2 च 10:1)। व्यवधान के समय यारोबाम ने शहर को मजबूत किया और इसे अपना निवास स्थान बनाया (2 Ch 10:25 चींटी, आठवीं, आठवीं, 4)। हालांकि, उत्तरी साम्राज्य की राजधानी को पहले तिरज़ा और फिर सामरिया में स्थानांतरित कर दिया गया था, और शकेम राजनीतिक महत्व में गिरावट आई थी। दरअसल राजशाही के इतिहास में इसका दोबारा नाम नहीं है। जाहिर है कि बंधुआई के बाद उसमें इस्राएली थे, जिनमें से कुछ यरूशलेम में यहोवा के भवन के रास्ते में इश्माएल बेन नतन्याह (यिर्म 41: 5 एफ) के हाथों एक दुखद भाग्य से मिले थे। यह सामरियों का केंद्रीय शहर बन गया, जिसका मंदिर था।

यहोशू 17:2 और मनश्शे की और सन्तानों के कुलों के अनुसार अबीएजेर, और हेलेकियों, और अस्रीएलियों, और इस्राएलियों के वंश के लिथे भी [चिट्ठी] दी गई। शकेमऔर हेपेर की सन्तान, और शमीदा की सन्तान, यूसुफ के पुत्र मनश्शे की सन्तान अपके कुलोंके अनुसार ये थे।

1 इतिहास 7:28 - और उनकी संपत्ति और निवास, बेतेल और उसके नगर, और पूर्व की ओर नारान, और पश्चिम की ओर गेजेर, और उसके नगर शकेम और उसके नगर, गाजा तक, और उसके नगर भी।

उत्पत्ति 34:24 - और हमोर और तक शकेम उसके पुत्र ने जो कुछ अपके नगर के फाटक से निकला या, वह सब सुन लिया, और जितने पुरूष अपके नगर के फाटक से निकलते थे, वे सब का खतना हुआ।

1 इतिहास 6:67 - और उन्होंने उन्हें शरण के नगर [के] दिए, शकेम एप्रैम के पहाड़ पर उसके चरागाहों समेत गेजेर और उसके चरागाह भी दिए गए।

न्यायियों २१:१९ - तब उन्होंने कहा, देख, यहोवा का प्रतिवर्ष शीलो में एक पर्व [एक स्थान पर] होता है, जो बेतेल की उत्तर दिशा में, और उस राजमार्ग के पूर्व की ओर होता है जो बेतेल से यहां तक ​​जाता है। शकेम, और लबोनाह के दक्खिन में।

उत्पत्ति 34:20 - और हमोर और शकेम उसका पुत्र अपके नगर के फाटक के पास आया, और अपके नगर के लोगोंसे यह कहकर बातें की,

संख्या 26:31 - और [के] असरील, असरीलियों का परिवार: और [के] शकेम, का परिवार शकेमयह:

न्यायियों 9:2 - बोलो, मैं तुमसे प्रार्थना करता हूं, सभी पुरुषों के कानों में शकेम, क्या तेरे लिथे भला है, कि यरूब्बाल के सब सन्तान, जो साठ और दस मनुष्य हैं, तुझ पर राज्य करें, वा वह कोई तुझ पर राज्य करे? यह भी स्मरण रखना कि मैं तेरी हड्डी और तेरा मांस हूं।

यहोशू 20:7 - और उन्होंने केदेश को गलील में नप्ताली पर्वत पर ठहराया, और शकेम एप्रैम पर्वत पर, और किर्यतर्बा, जो यहूदा के पर्वत पर हेब्रोन है।

यहोशू 24:1 - और यहोशू ने इस्त्राएल के सब गोत्रोंको इकट्ठा किया; शकेम, और इस्राएल के पुरनियोंको, और उनके सिरों, और न्यायियों, और हाकिमोंके लिथे बुलवाकर परमेश्वर के साम्हने उपस्थित हुए।

न्यायियों 9:31 - और उस ने गुप्त रूप से अबीमेलेक के पास दूतों से कहला भेजा, कि देखो, एबेद का पुत्र गाल और उसके भाई उसके पास आ जाएं। शकेम और देखो, वे नगर को तेरे साम्हने दृढ़ करते हैं।

न्यायाधीशों 9:49 - और सब लोगों ने भी उसी प्रकार एक एक की डाल को काट डाला, और अबीमेलेक के पीछे हो लिया, और धरने पर रख दिया, और उस धरने में आग लगा दी, कि उसके गुम्मट के सब पुरूष शकेम मर भी गए, लगभग एक हजार पुरुष और महिलाएं।

न्यायियों 9:7 - और जब उन्होंने योताम को यह बताया, तब वह गया, और गिरिज्जीम पर्वत की चोटी पर खड़ा हुआ, और ऊंचे शब्द से पुकार कर उन से कहा, हे मनुष्यों, मेरी सुनो। शकेम, कि परमेश्वर तुम्हारी सुन ले।

उत्पत्ति 33:18 - और याकूब शालेम के नगर में आया, शकेम, जो कनान देश में है, जब वह पदनाराम से आया और नगर के साम्हने अपना तम्बू खड़ा किया।

यहोशू 21:21 - क्योंकि उन्होंने उन्हें दिया था शकेम और उसके चरागाह एप्रैम के पहाड़ी देश में, जो घातियोंके लिये शरणनगर होगा, और गेजेर और उसके चरागाह,

न्यायियों 9:1 - और यरूब्बाल का पुत्र अबीमेलेक उसके पास गया शकेम और अपक्की माता के भाइयोंसे, और अपके माता के पिता के घराने के सारे घराने से यह कहकर बातें की,

१ राजा १२:२५ - तब यारोबाम ने बनाया शकेम और एप्रैम के पहाड़ी देश में रहने लगा, और वहां से निकलकर पनूएल को दृढ़ किया।

उत्पत्ति 35:4 - और उन्होंने याकूब को वे सब पराए देवता दिए जो उनके हाथ में थे, और [उनके सब बालियां जो उनके कानों में थीं] और याकूब ने उन्हें उस बांजवृझ के नीचे छिपा दिया, जो उनके हाथ में था। शकेम.

न्यायियों 9:18 - और तुम आज के दिन मेरे पिता के घराने के विरुद्ध उठ खड़े हुए हो, और उसके साठ पुत्रों को एक ही पत्यर पर घात किया हो, और उसकी दासी के पुत्र अबीमेलेक को उसके आदमियों का राजा बनाया है। शकेम, क्योंकि वह [है] तुम्हारा भाई)

यिर्मयाह 41:5 - कि वहाँ से निश्चित आया था शकेमऔर शीलो और शोमरोन में से साठ मनुष्य दाढ़ी मुंडवाए हुए, और वस्त्र फाड़े हुए, और अपके अपके अपके हाथ में हव्य और धूप लिए हुए कट गए, कि यहोवा के भवन में ले आएं।

न्यायियों 9:24 - कि यरूब्बाल के साठ पुत्रों पर ज़ुल्म हो, और उनका लोहू उनके भाई अबीमेलेक पर, जिस ने उन्हें घात किया, और उनका लोहू मार डाला, शकेम, जिसने उसे अपने भाइयों की हत्या में सहायता की।

न्यायियों 9:3 - और उसकी माता के भाइयोंने उसके विषय में सब पुरूषोंके कानोंमें बातें कीं शकेम ये सब बातें, और उनका मन अबीमेलेक के पीछे हो लिया, क्योंकि वे कहते थे, कि वह हमारा भाई है।

उत्पत्ति 34:13 - और याकूब के पुत्रों ने उत्तर दिया शकेम और उसके पिता हमोर ने छल से यह कहा, कि उस ने उनकी बहिन दीना को अशुद्ध किया है;

यहोशू 17:7 - और मनश्शे का सिवाना आशेर से लेकर मिकमेता तक था, जो पहिले पड़ा है शकेम और सिवाना दाहिनी ओर से होकर एन्तप्पूह के निवासियों तक गया।

उत्पत्ति 34:8 - और हमोर ने उन से कहा, मेरे पुत्र का प्राण शकेम अपनी बेटी के लिए लालसा: मैं प्रार्थना करता हूं कि आप उसे पत्नी को दे दें।

उत्पत्ति 37:14 - उस ने उस से कहा, जा, मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि देख, कि तेरे भाइयोंऔर भेड़-बकरियोंकी भलाई है या नहीं, और मेरे पास फिर से खबर ले आओ। तब उसने उसे हेब्रोन की घाटी से भेज दिया, और वह उसके पास आया शकेम.

न्यायियों 9:41 - और अबीमेलेक अरुमा में रहने लगा; और जबूल ने गाल और उसके भाइयोंको निकाल दिया, कि वे उस में न रहें शकेम.

भजन संहिता 60:6 - भगवान ने अपनी पवित्रता में कहा है कि मैं आनन्दित होऊंगा, मैं विभाजित करूंगा शकेम, और सुक्कोत की तराई में मिल गए।

भजन संहिता १०८:७ - भगवान ने अपनी पवित्रता में कहा है कि मैं आनन्दित होऊंगा, मैं विभाजित करूंगा शकेम, और सुक्कोत की तराई में मिल गए।

उत्पत्ति 34:26 - और उन्होंने हमोर को मार डाला और शकेम और उसके पुत्र ने दीना को तलवार से घात किया, और दीना को वहां से ले लिया शकेमका घर, और बाहर चला गया।

हेब्रोन दुनिया के सबसे प्राचीन शहरों में से एक है जो अभी भी मौजूद है, और इस संबंध में यह दमिश्क का प्रतिद्वंद्वी है। इसे मूल रूप से किरजथ-अरबा कहा जाता था, " अरब का शहर।" बाद में इसे मम्रे के नाम से जाना गया। आसपास का क्षेत्र लंबे समय से कुलपतियों का पसंदीदा शिविर स्थल था। इब्राहीम, इसहाक और याकूब यहाँ रहते थे, और यहीं पर अब्राहम ने एक मकबरा खरीदा - मकपेला की गुफा। इस्राएलियों द्वारा भूमि पर कब्जा करने के बाद, हेब्रोन शरण के शहरों में से एक बन गया। यह दाऊद की पहली राजधानी थी। यह शहर एक संकरी घाटी में स्थित था - "एस्कोल की घाटी" जिसके किनारे दाख की बारियां, जैतून के पेड़ों और अन्य फलों के पेड़ों से ढके हुए हैं। घाटी उत्तर से दक्षिण की ओर चलती है, और शहर का मुख्य भाग, महान मस्जिद की ऊंची दीवारों से घिरा हुआ है, आंशिक रूप से पूर्वी ढलान पर स्थित है। घर पत्थर के होते हैं, ठोस रूप से निर्मित, सपाट छत वाले, और प्रत्येक में एक या दो छोटे गुंबद होते हैं, जैसे कि इज़राइल के कई हिस्सों में देखा जाता है। शहर में कोई दीवार नहीं है लेकिन मुख्य सड़कों पर खुलने वाली मुख्य सड़कों में द्वार हैं। जनसंख्या लगभग ८००० है, जिनमें से लगभग ६०० यहूदी शेष तुर्क और अरब हैं। - प्राचीन भूगोल

ईस्टन के बाइबिल शब्दकोश में हेब्रोन एक सामुदायिक गठबंधन। (१.) एशकोल की घाटी के दक्षिणी छोर में एक शहर, जो यरूशलेम और बेर्शेबा के बीच में लगभग २० मील की दूरी पर एक सीधी रेखा में है। यह "मिस्र में ज़ोअन से सात साल पहले" बनाया गया था (उत्प. १३:१८ संख्या १३:२२)। यह अभी भी उसी नाम से मौजूद है, और यह दुनिया के सबसे प्राचीन शहरों में से एक है। इसका पहले का नाम किरजत-अरबा था (उत्प० 23:2 जोश 14:15 15:3)। लेकिन " ऐसा प्रतीत होता है कि हेब्रोन शहर का मूल नाम रहा होगा, और इब्राहीम के वहां रहने के बाद तक इसे किरजथ-अरबा नाम प्राप्त नहीं हुआ था, जो [यानी, अरबा] संस्थापक नहीं था, बल्कि शहर का विजेता था। अनाकीम के गोत्र को, जिस का वह था, वहां ले गया। कालेब के अधिकार में आने तक इसने इस नाम को बरकरार रखा, जब इस्राएलियों ने मूल नाम हेब्रोन को पुनर्स्थापित किया" (कील, कॉम।)। इस शहर का नाम किसी भी भविष्यद्वक्ता या नए नियम में नहीं मिलता है। यह पुराने में लगभग चालीस बार पाया जाता है। यह इब्राहीम का पसंदीदा घर था। यहाँ उसने मम्रे के बांज वृक्षों के नीचे अपना तम्बू खड़ा किया, जिस नाम से यह बाद में जाना जाने लगा और यहाँ सारा की मृत्यु हो गई, और उसे मकपेला की गुफा में दफनाया गया (उत्प० 23:17-20), जिसे उसने हित्ती एप्रोन से खरीदा था। . इस स्थान से कुलपति बेर्शेबा के रास्ते मिस्र के लिए रवाना हुए (37:14 46:1)। इसे यहोशू ने ले लिया और कालेब को दे दिया (यहोशू 10:36, 37 12:10 14:13)। यह एक लेवीय शहर और शरण का शहर बन गया (20:7 21:11)। जब दाऊद यहूदा का राजा बना, तो यह उसका राजकीय निवास स्थान था, और वह यहां साढ़े सात वर्ष तक रहा (2 शमू. 5:5) और यहां उसका अभिषेक पूरे इस्राएल के राजा के रूप में किया गया (2 शमू. 2:1-4, ११ १ राजा २:११)। यह विद्रोही अबशालोम (2 शमू. 15:10) का निवास भी बन गया, जिसे शायद यहूदा के गोत्र में अपना मुख्य समर्थन मिलने की उम्मीद थी, जिसे अब एल-खुलील कहा जाता है। आधुनिक शहर के एक हिस्से में एक बड़ी मस्जिद है, जो मकपेला की कब्र के ऊपर बनी है। पहला यूरोपीय जिसे इस मस्जिद में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी, वह 1862 में वेल्स के राजकुमार थे। 1866 में मार्क्विस ऑफ ब्यूटे और 1869 में जर्मनी के दिवंगत सम्राट फ्रेडरिक (तब प्रशिया के क्राउन-प्रिंस) द्वारा भी इसका दौरा किया गया था। एक इज़राइल में सबसे बड़े ओक शहर के उत्तर में लगभग 3 मील की दूरी पर एशकोल की घाटी में पाए जाते हैं। कुछ लोगों द्वारा यह माना जाता है कि यह वह वृक्ष है जिसके नीचे अब्राहम ने अपना तम्बू खड़ा किया था, और इसे "अब्राहम का ओक" कहा जाता है। 6:2, 18)। (३.) १ Chr. 2:42, 43. (4.) आशेर की उत्तरी सीमा में एक नगर (यहो. 19:28)।


फॉसेट के बाइबिल शब्दकोश में हेब्रोन 1. अम्राम के छोटे भाई कहात का तीसरा पुत्र, मूसा और हारून का पिता (निर्गमन 6:18)। हेब्रोनियों का परिवार उसी से उत्पन्न हुआ। दाऊद के राज्य के ४०वें वर्ष में, २,७००, गिलाद के याजेर में, "वीर के शूरवीर," राजा के लिए ढाई गोत्रों का अधीक्षण किया " परमेश्वर और राजा से संबंधित मामले" (1 इतिहास 26:30- 32) जेरिय्याह उनके प्रमुख थे। इसके अलावा हशब्याह और १,७०० हेब्रोनाइट्स यरदन के पश्चिम में "प्रभु के सारे काम और राजा की सेवा" के अधिकारी थे। 2. 1 इतिहास 2:42-43। 3. यहूदा के पहाड़ी देश में एक शहर, मूल रूप से किरजात (शहर) अर्बा (यहोशू 15:13 यहोशू 14:15)। "अर्बा अनाकिम में एक महान व्यक्ति था, अनाक के पिता।"। (यहोशू २१:११ न्यायाधीशों १:१० देखें।) यरूशलेम के बीस रोमन मील दक्षिण और बेर्शेबा के बीस उत्तर। पुरातनता में प्रतिद्वंद्वी दमिश्क। मिस्र में ज़ोअन से सात साल पहले बनाया गया (गिनती 13:22)। कनान में अब्राम के प्रवेश द्वार पर प्रसिद्ध, ३,७८० साल पहले (उत्पत्ति ४२:१८)। हेब्रोन मूल नाम था, जिसे मिस्र में इस्राएल के प्रवास के दौरान किरजात अरबा में बदल दिया गया था, और कालेब द्वारा पुनर्स्थापित किया गया था, जिसे यह इस्राएल की विजय पर दिया गया था (उत्पत्ति २३:२ यहोशू १४:१३-१५)। अब्राम शकेम का तीसरा विश्रामस्थान पहला, और दूसरा बेतेल था। हेब्रोन के पास मकपेला की गुफा थी, जहाँ उसे और सारा को दफ़नाया गया था। अब एल खलील, परमेश्वर के "दोस्त" का घर। गुफा के ऊपर अब मस्जिद एल हारन है, जिसमें से मुसलमानों को छोड़कर सभी को ईर्ष्या से बाहर रखा गया है (हालांकि वेल्स के राजकुमार को भर्ती कराया गया था), और जिसमें शायद अब्राहम और इसहाक के अवशेष और संभवतः जैकब के शव को राज्य में लाया गया था। मिस्र से (उत्पत्ति 50:13)। इसके पास बुतपरस्त पूजा का स्थान, ओक या टेरेबिंथ था। हेब्रोन को अब्राम के सहयोगी (उत्पत्ति २३:१९ उत्पत्ति ३५:२७) से एक समय के लिए मम्रे भी बुलाया गया था। इसे लेवीय शरण नगर बनाया गया था (यहोशू 21:11-13)। अभी भी इब्राहीम के नाम का एक ओक है, जिसकी परिधि 23 फीट है, और व्यास में 90 फीट जगह है। हेब्रोन में, दाऊद ने पहले यहूदा पर साढ़े सात वर्ष तक राज्य किया (2 शमूएल 5:5)। यहाँ अबशालोम ने विद्रोह का मानक स्थापित किया। बाबुल से लौटने पर यहूदा के कुछ बच्चे किर्यत्अर्बा में रहते थे (नहेमायाह 11:25)। विभिन्न उतार-चढ़ावों के बाद यह ११८७ ई. में मुसलमानों के हाथों में आ गया और तब से यह जारी है। यह सुरम्य रूप से एन से एस तक चलने वाली एक संकीर्ण घाटी में स्थित है (शायद एशकोल की, जहां से जासूसों को अंगूरों का बड़ा समूह मिला, संख्या 13:23), चट्टानी पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जो अभी भी अच्छे अंगूर के लिए प्रसिद्ध है। घाटी के तल में शहर का एस. एक टैंक है, जो 130 फीट वर्ग गुणा 50 गहरा है। पश्चिमी छोर पर एक और, ८५ फीट लंबा और ५५ चौड़ा है। पहले के ऊपर शायद दाऊद ने ईशबोशेत के हत्यारों को लटका दिया (2 शमूएल 4:12)। 4. आशेर का एक शहर हिब्रू में पूर्व हेब्रोन से अलग तरीके से लिखा गया था। अब्दोन कई पांडुलिपियों में पढ़ा जाता है


नेव्स सामयिक बाइबिल में हेब्रोन 1. आशेर जोस 19:28 -2 के गोत्र के क्षेत्र का एक शहर। यहूदा के गोत्र का एक शहर, यरूशलेम के दक्षिण में, जब बनाया गया था नु 13:22 गढ़वाले 2Ch 11:10 किरजत-अरबा कहा जाता है उ 23:2 एआरबीए उत 35:27 योस 15:13 इब्राहीम वहां रहता था और सारा 23:2 पर मर गया होहम, का राजा, कनानियों के अन्य राजाओं के साथ यहोशू 10:3-39 अनाकिम के वंशज नु 13:22 में रहते हैं जोस 11:21 कालेब जोस 14:6-15 जूड 1:10 द्वारा विजय, 20 शरण का एक शहर 20:7 21:11,13 दाऊद ने 2Sa 2:1-11 पर यहूदा के राजा का ताज पहनाया 3 दाऊद ने 2Sa 5:1-5 पर इस्राएल के राजा का ताज पहनाया सारा गे 23:2 की कब्रगाह अब्नेर का स्थान 2Sa 3:32 ईशबोशेत की कब्रगाह 2Sa 4:12 2Sa 4:12 पर ईश-बोशेत के विरुद्ध षड्यंत्रकारियों को फांसी दी गई, अबशालोम ने 2Sa 15:9,10 पर राजा बनाया, बेबीलोन की बंधुआई के यहूदी ने 11 में रहते थे: २श० ४:१२ -3 का २५ पूल। कहात का पुत्र निर्ग 6:18 नू 3:19 1च 6:2,18 23:12,19


स्मिथ्स बाइबिल डिक्शनरी में हेब्रोन (गठबंधन)। 1. कहात का तीसरा पुत्र, जो लेवी का दूसरा पुत्र या। निर्गमन 6:18 नु 3:19 1Ch 6:2,18 23:12 वह हेब्रोनाइट्स के एक परिवार का संस्थापक था, नु 3:27 26:58 1Ch 26:23,30,31, या बेने-हेब्रोन। 1Ch 15:9 23:19 2. यहूदा का एक शहर, 15:54 पहाड़ों के बीच स्थित, योस 20:7 20 यरूशलेम के दक्षिण में रोमन मील, और बेर्शेबा के उत्तर में समान दूरी। हेब्रोन दुनिया के सबसे प्राचीन शहरों में से एक है जो अभी भी मौजूद है और इस संबंध में यह दमिश्क का प्रतिद्वंद्वी है। ३८०० साल पहले जब इब्राहीम ने कनान में प्रवेश किया तो यह एक प्रसिद्ध शहर था। उत १३:१८ इसका मूल नाम किरजात-अरबा था, यहूदा १:१० "अर्बा का शहर" जिसे अनक के पिता अर्बा से बुलाया गया था। Jos 15:13,14 21:13 सारा हेब्रोन में मर गई, और इब्राहीम ने हित्ती एप्रोन से खेत और मकपेला की गुफा को खरीदा, ताकि परिवार की कब्र के रूप में काम किया जा सके 23:2-20 वह गुफा अभी भी है, और विशाल शहरपनाह हराम या मस्जिद, जिसके भीतर यह स्थित है, पूरे शहर में सबसे उल्लेखनीय वस्तु है। इब्राहीम को मोहम्मद अल-खुलील, "द फ्रेंड" यानी भगवान के द्वारा बुलाया जाता है, और यह हेब्रोन का आधुनिक नाम है। हेब्रोन में अब लगभग 5000 निवासी हैं, जिनमें से लगभग पचास परिवार यहूदी हैं। यह चट्टानी पहाड़ियों से घिरी एक संकरी घाटी में सुरम्य रूप से स्थित है। घाटी उत्तर से दक्षिण की ओर चलती है और शहर का मुख्य भाग, आदरणीय हराम की ऊँची दीवारों से घिरा हुआ है, आंशिक रूप से पूर्वी ढलान पर स्थित है। उत 37:14 कॉम्प। जीन 23:19 शहर से लगभग एक मील की दूरी पर, घाटी के ऊपर, इज़राइल में सबसे बड़े ओक के पेड़ों में से एक है। यह, कुछ लोगों का कहना है, यह वही पेड़ है जिसके नीचे अब्राहम ने अपना तम्बू खड़ा किया था, और यह अभी भी कुलपति का नाम रखता है। 3. आशेर के क्षेत्र में एक नगर, जोस 19:28 शायद एब्दोन या अब्दोम।


बाइबिल विश्वकोश में हेब्रोन - ISBE हे-ब्रून (चेब्रोन, "लीग" या "संघर्ष" चेब्रोन): दक्षिणी इज़राइल के सबसे प्राचीन और महत्वपूर्ण शहरों में से एक, जिसे अब अल खलील (यानी खलील एर रहमान, "द फ्रेंड ऑफ द मर्सीफुल," यानी भगवान के रूप में मुसलमानों के लिए जाना जाता है, अब्राहम के लिए एक पसंदीदा नाम याकूब 2:23 की तुलना करें)। यह शहर यरुशलम से लगभग २० मील दक्षिण में एक खुली घाटी में स्थित है, जो समुद्र तल से ३,०४० फीट ऊपर है। I. शहर का इतिहास। कहा जाता है कि हेब्रोन को मिस्र में ज़ोन (अर्थात तानिस) से पहले गोल किया गया था (नु १३:२२) इसका प्राचीन नाम किर्यथ-अरबा था, जिसका अर्थ शायद "चार शहर" था, शायद इसलिए कि एक समय में चार तिमाहियों में विभाजित था, लेकिन यहूदी के अनुसार लेखकों को इसलिए बुलाया गया क्योंकि चार कुलपिता, इब्राहीम, इसहाक, याकूब और आदम को वहां दफनाया गया था। जोश 15:13 के अनुसार यह अनाक के पिता अरबा के नाम पर पड़ा। 1. पितृसत्तात्मक काल: अब्राम आया और ममरे (जो देखते हैं) के ओक के पास रहने लगा, "जो हेब्रोन में हैं" जनरल (१३:१८) यहां से वह लूत के बचाव में गया और चेदोर्लाओमर की हार के बाद उसे वापस लाया (१४: १३ च) यहाँ उसका नाम इब्राहीम (१७:५) में बदल दिया गया था इस स्थान पर तीन स्वर्गदूत एक बेटे के वादे के साथ आए (१८:१ च) सारा यहाँ मर गई (२३:२), और उसकी कब्र के लिए इब्राहीम ने खरीदा मकपेला की गुफा (२३:१७) यहाँ इसहाक और याकूब ने अपने जीवन का अधिकांश समय बिताया (३५:२७ ३७:१४) यहाँ से याकूब ने यूसुफ को अपने भाइयों (३७:१४) की तलाश में भेजा, और इसलिए, याकूब और उसके पुत्र नीचे चले गए। मिस्र (46:1)। मकपेला की गुफा में राहेल को छोड़कर सभी कुलपतियों और उनकी पत्नियों को दफनाया गया (49:30 f 50:13)। 2. यहोशू और न्यायियों का समय: जासूसों ने हेब्रोन का दौरा किया और उसके पास अंगूरों के गुच्छे को काटा (नू 13:22 च)। होहम (जो देखता है), हेब्रोन का राजा, बेथोरोन में यहोशू द्वारा पराजित और मक्केदा में मारे गए पांच राजाओं में से एक था (यहोश १०:३ च)। कालेब ने "अनाक के तीन पुत्रों" को हेब्रोन से निकाल दिया (यहोश १४:१२ १५:१४) यह यहूदा के शहरों में से एक बन गया (यहोश १५:५४), लेकिन कहाती लेवियों के लिए अलग रखा गया था (यहोश २१:१० च), और शरण का नगर बन गया (यहोश 20:7)। शिमशोन के कारनामों में से एक था गाजा के फाटक को "पहाड़ की चोटी तक ले जाना जो हेब्रोन से पहले है" (जद १६:३)। 3. राजशाही के दिन दाऊद, जब एक भगोड़ा, इस शहर के लोगों से दयालुता प्राप्त करता था (1 शमूएल 30:31) यहाँ अब्नेर को योआब द्वारा फाटक पर (2 शमूएल 3:27), और पुत्रों द्वारा विश्वासघाती रूप से मार डाला गया था। रिमोन के, उनके हाथ और पैर काट दिए जाने के बाद, "ताल के पास" (2 सैम ४:१२) को फांसी पर लटका दिया गया। शाऊल की मृत्यु के बाद, दाऊद यहाँ अभिषेक हुआ (2 शमूएल 5:3) और यहाँ 7 1/2 वर्ष तक राज्य करता रहा, जब तक कि उसने यरूशलेम पर कब्जा नहीं कर लिया और उसे अपनी राजधानी बना लिया (2 शमूएल 5:5) जबकि यहाँ, छह पुत्रों का जन्म हुआ उसके लिए (2 शमूएल 3:2)। इस शहर में अबशालोम ने अपनी अप्रसन्नता के लिए एक केंद्र पाया, और वहाँ यहोवा की मन्नत पूरी करने के बहाने मरम्मत करते हुए, उसने विद्रोह के स्तर को ऊपर उठाया (2 शमूएल 15:7 च)। जोसीफस गलती से यहाँ सुलैमान (चींटी, आठवीं, ii, 1) का सपना देखता है जो गिबोन में हुआ था (1 राजा 3:4)। हेब्रोन को रहूबियाम द्वारा दृढ़ किया गया था (2 Ch 11:10)। 4. बाद का इतिहास: संभवत: कैद के दौरान हेब्रोन एदोम के हाथों में आ गया, हालांकि ऐसा प्रतीत होता है कि यह यहूदियों को लौटाकर उपनिवेश बना लिया गया था (नेह 11:25) इसे शमौन मैकाबियस द्वारा एदोम से पुनर्प्राप्त किया गया था (1 मैक 5:65 जोसेफस, चींटी , बारहवीं, आठवीं, ६)। पहले महान विद्रोह में।


बेतेल



ईस्टन बाइबिल डिक्शनरी में बेथेल भगवान का घर। (१.) मध्य इस्राएल में एक स्थान, यरूशलेम से लगभग १० मील उत्तर में, मिकमाश और ऐ के दर्रे के शीर्ष पर। यह मूल रूप से लूज का शाही कनानी शहर था (उत्प० 28:19)। बेतेल नाम सबसे पहले लूज के पड़ोस में अभयारण्य को दिया गया था, और एप्रैम के गोत्र द्वारा विजय के बाद तक शहर को स्वयं नहीं दिया गया था। जब अब्राम ने कनान में प्रवेश किया तो उसने बेतेल और है के बीच अपना दूसरा डेरा बनाया (उत्प।१२:८) और मिस्र से लौटने पर वह उस में वापस आया, और फिर से "प्रभु के नाम से पुकारा" (१३:४)। यहाँ याकूब, बेर्शेबा से हारान के रास्ते में, परमेश्वर के स्वर्गदूतों को सीढ़ी पर चढ़ते और उतरते हुए देखा, जिसका शीर्ष स्वर्ग तक पहुँच गया (२८:१०, १९) और अपनी वापसी पर वह फिर से इस स्थान का दौरा किया, "जहां भगवान ने बात की थी उसके साथ" (३५:१-१५), और वहां उसने "एक वेदी बनाई, और उस स्थान को एल-बेथ-एल" (क्यूवी) कहा। बेथेल में याकूब के साथ परमेश्वर के बोलने के इस दूसरे अवसर के लिए, होशे (12:4,5) संदर्भ देता है। विपत्ति के समय में लोग परमेश्वर से सलाह लेने के लिए बेतेल गए (न्यायि. 20:18, 31 21:2)। यहाँ वाचा का सन्दूक लंबे समय तक हारून के पोते पीनहास की देखरेख में रखा गया था (20:26-28)। यहाँ भी शमूएल ने बारी-बारी से अपने न्याय के दरबार का आयोजन किया (1 शमूएल 7:16)। राज्य के बंटवारे के बाद इसे इस्राएल में शामिल किया गया था, और यह सोने के बछड़े की आराधना के आसनों में से एक बन गया (1 राजा 12:28-33 13:1)। इसलिए भविष्यवक्ता होशे (होशे ४:१५ ५:८ १०:५, ८) इसे बेथ-एवेन की अवमानना ​​कहते हैं, अर्थात, "मूर्तियों का घर" बेतेल याजकों का निवास स्थान बना रहा, यहां तक ​​कि इस्राएल के राज्य के द्वारा उजाड़ दिए जाने के बाद भी अश्शूर का राजा (2 राजा 17:28, 29)। लंबाई में मूर्तिपूजा के सभी निशान यहूदा के राजा योशिय्याह (2 राजा 23:15-18) द्वारा मिटा दिए गए थे और यह स्थान बंधुआई के बाद भी अस्तित्व में था (एज्रा 2:28 नेह। 7:32)। इसकी पहचान शिलोह से लगभग 9 मील दक्षिण में व्यापक खंडहरों के बीच एक छोटे से गाँव बेइटिन के खंडहरों से हुई है। (२.) बेतेल पर्वत बेतेल के निकट एक पहाड़ी जिला था (जोश १६:१ १ शमूएल १३:२)। (३.) यहूदा के दक्षिण में एक नगर (यहो० ८:१७ १२:१६)।

फॉसेट के बाइबिल शब्दकोश में बेथेल ("परमेश्वर का घर"।) १. अब्राम ने अपना तम्बू बेतेल के पर्वत ई. पर खड़ा किया, जो चरागाह से भरा हुआ था (उत्पत्ति १२:८ उत्पत्ति १३:३)। उस स्थान के निकट के नगर ने कनानी नाम लूज को जन्म दिया। बेथेल नाम उचित रूप से उस स्थान की प्रत्याशा से दिया गया है, क्योंकि अब्राम ने इसे वस्तुतः "भगवान का घर" बनाया था। यह स्पष्ट रूप से जैकब द्वारा नामित किया गया था, जब उसे स्वर्गीय सीढ़ी का दर्शन हुआ था, जब वह बेर्शेबा में अपने पिता से जा रहा था हर्ष को (उत्पत्ति २८:१९ उत्पत्ति ३१:१३)। उस ने उस स्थान को चिन्हित करने के लिथे जहां परमेश्वर ने उस से बातें की या, उस ने एक खम्भा खड़ा किया, और उस पर तेल से अभिषेक किया। बेथेल, स्थान, स्पष्ट रूप से पुराने कनानी शहर लूज़ से अलग है। "याकूब ने उस स्थान का नाम बेतेल रखा, लेकिन पहले उस शहर का नाम लूज रखा गया" (यहोशू १६:१-२)। बेथेल जैकब का नामकरण उनके घर लौटने पर और अधिक सार्वजनिक रूप से दोहराया गया, 20 साल बाद, उनके परिवार के साथ मूर्तियों को शुद्ध किया गया, जब भगवान फिर से उनके सामने प्रकट हुए, और उनके नाम को इज़राइल में बदलने की पुष्टि की (उत्पत्ति ३५:१-१५ उत्पत्ति ३२:२८ ) बेतेल चिट्ठी से बिन्यामीन का था, परन्तु एप्रैम (बेतेल जो उसकी दक्खिन सीमा पर था) द्वारा एक निवासी के विश्वासघात के द्वारा बाज़ था (न्यायियों १:२२-२६)। यह यरूशलेम से लगभग १२ मील उत्तर में था। न्यायाधीशों २०:२६ में "भगवान का घर" बेथेल के लिए अनुवाद करें। बिन्यामीन के साथ गृहयुद्ध के दौरान गोत्रों ने सन्दूक को परमेश्वर से परामर्श करने के लिए ले लिया (1 शमूएल 10:3 से तुलना करें)। यह न्याय करने के लिए शमूएल के सर्किट के शहरों में से एक था (1 शमूएल 7:16)। बछड़े की पूजा के लिए यारोबाम के दो अभयारण्यों में से एक, निस्संदेह इसके धार्मिक संघों (1 राजा 12-13) के कारण चुना गया था। वहाँ यहूदा के भविष्यद्वक्ता ने योशिय्याह द्वारा बछड़े की वेदी को उखाड़ फेंकने की भविष्यवाणी की। यहूदा के राजा अबिय्याह ने बेतेल को यारोबाम से ले लिया (2 इतिहास 13:19), परन्तु यह शीघ्र ही इस्राएल के द्वारा पुनः प्राप्त कर लिया गया। अहाब के अधीन शोमरोन और यिज्रेल में बाल उपासना ने बेतेल में बछड़े की उपासना से ध्यान आकर्षित किया। यह एलिय्याह के समय में यहोवा के भविष्यवक्ताओं के एक स्कूल के होने का वर्णन करता है (2 राजा 2:2-3)। शहर के पास "भालू" दो का अस्तित्व, का अर्थ है कि बेथेल तब कम बारंबारता था (२ राजा २:२३-२५)। येहू के अधीन, जिसने बछड़े की पूजा को बहाल किया, और यारोबाम द्वितीय, उसका परपोता, बेतेल फिर से प्रमुखता में आता है (2 राजा 10:29)। बेथेल राजा का गिरजाघर बन गया" (अभयारण्य) "राजा का दरबार" ("राज्य का घर") (आमोस ७:१३ आमोस ३:१४-१५)। मूल वेदियों के अलावा और भी वेदियां खड़ी की गईं। "गर्मी और सर्दी के घर" भी, और "महान घर" और "हाथीदांत के घर।" इज़राइल के तख्तापलट के बाद, अश्शूर के राजा ने एक इस्राएली याजकों में से एक को बेतेल में बसने के लिए भेजा, और बाबुल, कूता, अवा, हमात से नए बसने वालों को पढ़ाने के लिए भेजा। और सपरवैम, "देश के देवता की रीति" और " कैसे उन्हें यहोवा का भय मानना ​​चाहिए" (२ राजा १७:२७-२८)। योशिय्याह ने, जैसा कि पूर्वबतलाया गया था, वेदी को मरे हुओं की हड्डियों से अशुद्ध कर दिया, परन्तु यहूदाब के भविष्यद्वक्ता की कब्र को तब नहीं छेड़ा जब उसने उसका नाम जान लिया। परमेश्वर द्वारा यह आदेश दिया गया था कि बेथेल में बछड़े की पूजा करने वालों ने कभी भी उनकी मूर्ति की निंदा करने वाले पैगंबर की कब्र और उपाधि का उल्लंघन करने का साहस नहीं किया। यहोवा और बछड़ों की उपासना हमेशा से अजीब तरह से मिश्रित थी। (बेथावेन देखें।) बेतेल से लौटने वालों में बेतेल के लोग थे (एज्रा 2:28 नहेमायाह 7:32 नहेमायाह 11:31।) तीन या चार एकड़ में फैले खंडहर, अभी भी कम बिल पर बेतिन नाम के समान नाम रखते हैं। , दो घाटियों के बीच, जो एस-सुवेनिट की मुख्य घाटी में एसई की ओर एकजुट होते हैं बेथेल अभी भी पत्थरों से भरा हुआ है जैसे कि याकूब अपने तकिए के लिए और बाद में एक अभयारण्य के लिए इस्तेमाल करता था। राउंड माउंट एस.ई. बेथेल का। अब्राम ने निस्संदेह वेदी का निर्माण किया, और बाद में लूत को उसकी पसंद की भूमि देते समय उसके साथ खड़ा रहा (उत्पत्ति 12:7 उत्पत्ति 13:10)। इस पर्वत का ई. खंडहर तेल एर रिजमा, "ढेर का टीला," खड़ा है जो ऐ या है का उत्तर देता है। रिटर मेडिनेट गाई को ऐ को जवाब देता है। 2. दक्षिणी यहूदा का एक नगर (यहोशू १२:१६ १ शमूएल ३०:२७)। यहोशू में बेथेल 19:4 यहोशू में चेसिल को उत्तर 15:30। बतूएल, १ इतिहास ४:३०। बेतेल के हील ने शाप के तहत यरीहो को फिर से बनाया (1 राजा 16:34)।


बेथेल इन नेव्स टॉपिकल बाइबिल 1. यरूशलेम के उत्तर में एक शहर जो प्राचीन शहर से सटा हुआ था, और अंत में उसमें आ गया था, उसे लूज जोस 18:13 जूड 1:23-26 इब्राहीम ने उत 12:8 13:3,4 में एक वेदी की स्थापना की वह स्थान जहां याकूब ने देखा था उत 28:10-22 31:13 हो 12:4 और उत 35:1-15 पर एक वेदी बनाता है उत 35:8 पर दबोरा मर जाता है यहोशू 8:17 द्वारा 12:16 के साथ जीत लिया गया यूसुफ का घर यहूदा १:२२-२६ बिन्यामीन जोस १८:१३,२२ को आवंटित न्याय का न्यायलय दबोरा द्वारा आयोजित ४:५ शमूएल द्वारा १श. :2 यारोबाम 1रा 12:25-33 2रा 10:29 जेर 48:13 में मूर्तिपूजा की स्थापना करता है 4:4 शाल्मनेज़र 2रा 17:27,28 पर एक पुजारी को 1रा 13:1-6 पर मूर्तिपूजक वेदियों के विरुद्ध भविष्यवाणियां भेजता है। ,32 2रा 23:4,15-20 3:14 2रा 2:3 पर भविष्यवक्ताओं का स्कूल एलीशा 2रा 2:23,24 के जवान, बाबुल से लौटते हैं एज्र 2:28 ने 7:32 आम 5:5 -2 के खिलाफ भविष्यवाणियां। यहूदा के गोत्र के क्षेत्र के दक्षिण में एक नगर 1Sa 30:27 -3। एक पहाड़ १श० १३:२


बेथेल इन स्मिथ्स बाइबल डिक्शनरी (भगवान का घर) प्रसिद्ध शहर और मध्य इज़राइल का पवित्र स्थान, यरूशलेम के उत्तर में लगभग 12 मिली। यदि हम उत १२:८ की सटीक परिभाषा को स्वीकार करें तो ऐसा प्रतीत होता है कि बेथेल का नाम कनान में अब्राम के आने से पहले ही इस स्थान पर मौजूद था। उत 12:8 13:3,4 बेतेल याकूब के दर्शन का दृश्य था। उत 28:11-19 31:13 याकूब वहीं रहता था। उत 35:1-8 मूल नाम लूज था। जूड 1:22,23 विजय के बाद बेतेल के बारे में अक्सर सुना जाता है। संकट के समय में जब इस्राएल में कोई राजा नहीं था, तब बेतेल में ही लोग संकट में परमेश्वर से सम्मति मांगने को चढ़ गए थे। जुड 20:18,26,31 21:2 अधिकृत संस्करण, "भगवान का घर" यहां वाचा का सन्दूक था। Jud 20:26- 28 21:4 बाद में इसका नाम उन पवित्र नगरों में से एक पड़ा, जहां शमूएल चक्कर लगाता था। 1Sa 7:16 यहाँ यारोबाब ने सोने के दो बछड़ों में से एक को रखा। यारोबाम के जीवन के अन्त में बेतेल यहूदा के हाथों में पड़ गया। 2Ch 13:19 एलिय्याह ने बेतेल का दौरा किया, और हम वहां के निवासी के रूप में "भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र" के बारे में सुनते हैं। 2रा 2:2,3 परन्तु येहू बेतेल द्वारा बाल की उपासना को नष्ट किए जाने के बाद एक बार फिर ध्यान में आता है। 2रा 10:29 अश्शूर के राजा द्वारा उत्तरी राज्य के उजाड़ने के बाद भी बेतेल याजकों का निवास बना रहा। 2रा 17:27,28 बाद के समय में बेतेल का नाम केवल एक बार बेतिन के नाम से ही बदल दिया गया था। इसके खंडहर अभी भी यरूशलेम से नब्लुस तक सड़क के दाहिनी ओर स्थित हैं। 2. यहूदा के दक्षिणी भाग में एक नगर, जिसका नाम जोस १२:१६ और १ सैम ३०:२७ है, जोस १५:३० १९:४ १च ४:२९,३० में यह स्थान चेसिल, बेतुल और बथुएल के नाम से प्रकट होता है। बेथेलवासी हीएल को यरीहो के पुनर्निर्माणकर्ता के रूप में दर्ज किया गया है। 1रा 16:34 3. जोस 16:1 और 1Sam 13:2 में बेतेल पर्वत, बेतेल के निकट एक पहाड़ी खंड का उल्लेख किया गया है।


बाइबिल विश्वकोश में बेथेल - ISBE बेथ-एल (बेथ-'एल बैथेल और ओइकोस थेउ, शाब्दिक रूप से, "भगवान का घर"): (१) उस स्थान के पास एक शहर जहां अब्राहम रुका था और शकेम से दक्षिण की ओर जाने पर बलिदान दिया था। 1. पहचान और विवरण: यह ऐ के पश्चिम में स्थित है (उत्पत्ति 12:8)। इसका नाम बिन्यामीन की उत्तरी सीमा (एप्रैम के दक्षिणी, जोश 16:2) पर रखा गया है, जो ऐ के रास्ते यरदन घाटी से चढ़ाई के शीर्ष पर है (यहोश 18:13)। यह शीलो के दक्षिण में स्थित है (जद 21:19)। यूसेबियस, ओनोमैस्टिकन इसे यरुशलम से 12 रोमन मील की दूरी पर, नेपोलिस की सड़क पर रखता है। इसका प्रतिनिधित्व आधुनिक बेइटिन द्वारा किया जाता है, जो लगभग 400 निवासियों का एक गाँव है, जो नब्लस के लिए सड़क के एक पूर्व में स्थित है। चार झरने हैं जो अच्छे पानी की आपूर्ति करते हैं। प्राचीन काल में इन्हें शहर के दक्षिण में चट्टान में खोदे गए एक जलाशय द्वारा पूरक किया गया था। आसपास का देश अंधकारमय और बंजर है, पहाड़ियों को पत्थर की छतों के उत्तराधिकार द्वारा चिह्नित किया जा रहा है, जिसने शायद जैकब के प्रसिद्ध सपने में सीढ़ी के रूप का सुझाव दिया हो। 2. अभयारण्य: शहर को मूल रूप से लूज कहा जाता था (उत्पत्ति 28:19, आदि)। जब याकूब पद्दन-अराम के रास्ते में यहां आया तो हमें बताया गया कि उसने "स्थान"" पर प्रकाश डाला (उत्पत्ति २८:११। हिब्रू)। इब्रानी मकोम, सजातीय अरबी मक़म की तरह, एक पवित्र स्थान या अभयारण्य को दर्शाता है। मकोम निस्संदेह था कि जिस पर इब्राहीम ने बलिदान किया था, शहर के पूर्व में। सुबह में याकूब ने "स्तंभ के लिए" पत्थर स्थापित किया जो उसके तकिए के रूप में काम करता था (जनरल २८:१८ देखें पिल्लर, मत्सत्सेभाह), उस पर तेल डाला और उस स्थान का नाम बेतेल रखा, "भगवान का घर" जो कि भगवान का है, जिसका एपिफेनी उसके लिए स्तंभ से जुड़ा था। यह स्थान शहर को बढ़ते महत्व को उधार देते हुए, बहुत रुचि का केंद्र बन गया। समय की प्रक्रिया में लूज नाम गायब हो गया, जिससे आस-पास के अभयारण्य, शहर और अभयारण्य की पहचान हो गई। जैकब ने पद्दन-अराम से लौटने पर उस स्थान का पुनरीक्षण किया, यहाँ रिबका की नर्स दबोरा की मृत्यु हो गई और उसे "ओक"" के नीचे दफनाया गया (जनरल ३५:६ f)। संभवत: बेतेल के पूर्व में उठती भूमि पर इब्राहीम और लूत बिन बुलाए ऊंचे इलाकों और यरदन घाटी की समृद्ध भूमि को देखने के लिए खड़े थे (उत्पत्ति १३:९ एफएफ)। 3. इतिहास: बेतेल कनानियों का एक शाही शहर था (यहोश 12:16)। ऐसा प्रतीत होता है कि यहोशू (8:7) द्वारा कब्जा कर लिया गया था, और इसे बिन्यामीन को आवंटित किया गया था (जोश 18:22)। Jdg 1:22 ff में इसका प्रतिनिधित्व कनानियों द्वारा किया जाता है, जिनसे यूसुफ के घराने ने इसे विश्वासघात के द्वारा लिया था (तुलना 1 Ch 7:28)। यहाँ सन्दूक गिलगाल से लाया गया था (जद २:१, सेप्टुआजेंट)। इस्राएल ईश्वरीय दैवज्ञ से परामर्श करने के लिए बेथेल आया (जद 20:18), और यह आराधना का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया (1 शमूएल 10:3)। भविष्यद्वक्ता दबोरा का घर दूर नहीं था (जद 4:5)। शमूएल ने सर्किट पर बेथेल का दौरा किया, इस्राएल का न्याय किया (1 शमूएल 7:16)। राज्य के विघटन के साथ बेथेल का सबसे बड़ा राज्य आया।

2 राजा 23:15 - इसके अलावा वेदी [था] at बेतेल, [और] नबात के पुत्र यारोबाम ने जिस ऊंचे स्थान को इस्राएल से पाप कराया या, उस ने वेदी और ऊंचे स्थान को ढा दिया, और ऊंचे स्थान को फूंक दिया, , और ग्रोव को जला दिया।

1 इतिहास 7:28 - और उनकी संपत्ति और निवास [थे], बेतेल और उसके नगर, और पूर्व की ओर नारान, और पश्चिम की ओर गेजेर, और शकेम के नगर, और उसके नगर, और गाजा तक, और उसके नगर;

2 राजा 2:23 - और वह वहां से ऊपर चला गया बेतेल: और जब वह मार्ग से ऊपर जा रहा या, तो नगर में से छोटे लड़के निकले, और उसका ठट्ठा करके उस से कहा, चढ़ जा, हे गंजे सिर चढ़कर जा।

2 इतिहास 13:19 - और अबिय्याह ने यारोबाम का पीछा किया, और उसके पास से नगर ले लिए, बेतेल और उसके नगर और यशाना और उसके नगर, और एप्रैन और उसके नगर।

१ शमूएल १०:३ - तब वहां से आगे बढ़ना, और ताबोर के अराबा में आना, और वहां तीन मनुष्य तुझ से मिलेंगे जो परमेश्वर के पास जाने को जा रहे हैं। बेतेलएक के तीन बच्चे, और दूसरे के तीन रोटियां, और दूसरे के हाथ में दाखमधु की बोतल।

१ राजा १२:३३ - इसलिए उसने उस वेदी पर चढ़ावा दिया, जिसे उसने बनाया था बेतेल आठवें महीने का पन्द्रहवाँ दिन, [यहां तक ​​कि] उस महीने में जिसे उस ने अपके मन की युक्ति करके इस्राएलियोंके लिथे जेवनार ठहराया, और वेदी पर चढ़ावा, और धूप जलाया।

यहोशू 8:17 - और ऐ या . में कोई आदमी नहीं बचा था बेतेल, जो इस्त्राएल के पीछे न चले गए; और उन्होंने नगर को खुला छोड़ दिया, और इस्त्राएल का पीछा किया।

१ शमूएल १३:२ - शाऊल ने उसे इस्राएल के तीन हजार [पुरुषों] को चुना [जिसके] दो हजार शाऊल के साथ मिकमाश और पर्वत में थे बेतेलऔर एक हजार योनातान के संग बिन्यामीन के गिबा में थे; और सब लोगोंको उस ने अपके अपके अपके डेरे को भेज दिया।

2 राजा 23:4 - और राजा ने हिल्किय्याह महायाजक, और दूसरी जाति के याजकों, और द्वारपालोंको आज्ञा दी, कि जो पात्र बाल और अखाड़े के लिथे बनाए गए थे, उन सभोंको यहोवा के भवन में से निकाल ले, और और आकाश के सारे गण के लिथे उस ने उनको यरूशलेम के बिना किद्रोन के मैदान में जला दिया, और उनकी राख को अपके पास ले गया। बेतेल.

यहोशू 12:9 - यरीहो का राजा, ऐ का एक राजा, जिसके पास [है] बेतेल, एक

यहोशू 12:16 - मक्केदा का राजा, एक का राजा बेतेल, एक

उत्पत्ति 31:13 - मैं [ हूँ] के भगवान बेतेलजहां तू ने उस खम्भे का अभिषेक किया, [और] जहां तू ने मुझ से मन्नत मानी है, वहां से उठकर इस देश से निकलकर अपक्की अपक्की कुटुम्बी भूमि को लौट जा।

यहोशू 18:13 - और सिवाना वहां से निकलकर लूज की ओर, लूज के उस पार हो गया, जो [है] बेतेल, दक्खिन की ओर और सिवाना अतारोथादार तक उतरा, जो उस पहाड़ी के पास था जो नीचे बेथोरोन की दक्खिन ओर है।

१ राजा १३:४ - और ऐसा हुआ कि जब राजा यारोबाम ने परमेश्वर के उस भक्त का यह वचन सुना, जो वेदी के विरुद्ध दोहाई देता या बेतेल, कि उस ने वेदी पर से हाथ बढ़ाकर कहा, उसको थाम के रख। और उसका हाथ जो उस ने उस पर लगाया या, वह सूख गया, कि वह उसे फिर अपनी ओर न खींच सके।

यहोशू 16:1 - और यूसुफ की चिट्ठी यरीहो के पास यरदन से निकलकर पूर्व में यरीहो के जल तक, और उस जंगल में जो यरीहो से लेकर सारे पहाड़ पर है, गिरे। बेतेल,

उत्पत्ति 28:19 - और उसने उस जगह का नाम पुकारा बेतेल: परन्तु उस नगर का नाम पहिले लूज [कहा जाता था]।

आमोस 7:10 - तब अमस्याह का याजक बेतेल इस्राएल के राजा यारोबाम के पास यह कहला भेजा, कि आमोस ने इस्राएल के घराने के बीच में तुझ से द्रोह की युक्ति की है; देश उसके सब वचनोंको सह नहीं सकता।

आमोस 7:13 - लेकिन भविष्यद्वाणी फिर कभी नहीं बेतेल: क्योंकि यह राजा का गिरजाघर है, और यह राजा का दरबार है।

यहोशू 8:9 तब यहोशू ने उन को भेजा, और वे घात लगाकर लेट गए, और उनके बीच में रहने लगे बेतेल और ऐ के पश्चिम की ओर ऐ; परन्तु यहोशू ने उस रात को लोगोंके बीच में रखा।

आमोस 3:14 - कि जिस दिन मैं उस पर इस्राएल के अपराधों का दण्ड दूंगा, उस दिन मैं उनकी वेदियों का भी दर्शन करूंगा बेतेल: और वेदी के सींग काट डाले जाएंगे, और भूमि पर गिर जाएंगे।

यिर्मयाह 48:13 - और मोआब कमोश से लज्जित होगा, जिस प्रकार इस्राएल का घराना लज्जित हुआ; बेतेल उनका आत्मविश्वास।

१ शमूएल ७:१६ - और वह साल-दर-साल सर्किट में जाता रहा बेतेल, और गिलगाल, और मिस्पा, और उन सब स्थानोंमें इस्राएल का न्याय किया।

2 राजा 23:19 - और शोमरोन के नगरोंके जितने ऊंचे स्यानोंके भवन [थे] इस्राएल के राजाओं ने यहोवा को भड़काने के लिथे बनवाए थे, उन सभोंको योशिय्याह ने ले लिया, और उन सब कामोंके अनुसार जो किए, उसने में किया था बेतेल.

उत्पत्ति 35:1 - और परमेश्वर ने याकूब से कहा, उठ, ऊपर जा; बेतेलऔर वहीं बसना; और वहां परमेश्वर के लिथे एक वेदी बनाना, जो अपके भाई एसाव के साम्हने से भागते समय तुझे दिखाई दी थी।

१ राजा १३:३२ - उस वचन के कारण जो उस ने वेदी के साम्हने यहोवा के वचन के द्वारा पुकारा या, बेतेलऔर ऊँचे स्थानों के सब घरों पर जो शोमरोन के नगरों में [हैं] वे निश्चय आ जाएंगे।

न्यायियों 4:5 - और वह रामा और के बीच दबोरा के खजूर के पेड़ के नीचे रहने लगी बेतेल एप्रैम के पहाड़ पर: और इस्राएली न्याय के लिथे उसके पास आए।

2 राजा 2:3 - और भविष्यद्वक्ताओं के पुत्र जो [थे] अत बेतेल और एलीशा के पास निकलकर उस से कहा, क्या तू जानता है, कि यहोवा आज तेरे स्वामी को तेरे सिर पर से उठा ले जाएगा? और उस ने कहा, हां, मैं जानता हूं [इससे] तुम चुप रहो।

2 राजा 23:17 - फिर उन्होंने कहा, क्या शीर्षक [है] कि मैं देख रहा हूँ? और नगर के लोगोंने उस से कहा, [यह] परमेश्वर के भक्त की कब्र है, जो यहूदा से आया है, और जो काम तू ने वेदी के साम्हने किए हैं, उनका प्रचार किया। बेतेल.

यहोशू 7:2 - और यहोशू ने यरीहो से ऐ के पास लोगों को भेजा, जो बेथावेन के पास पूर्व की ओर है। बेतेलऔर उन से कहा, चढ़कर देश को देखो। और उन लोगोंने ऊपर जाकर ऐ को देखा।

१ राजा १३:१ - और देखो, यहोवा के वचन के अनुसार यहूदा से परमेश्वर का एक जन यहां आया है बेतेल: और यारोबाम धूप जलाने को वेदी के पास खड़ा हुआ।

प्राचीन नील नदी



ईस्टन बाइबिल डिक्शनरी में नील नदी गहरा नीला, पवित्रशास्त्र में नहीं पाया जाता है, लेकिन अक्सर पुराने नियम में सीहोर के नाम से जाना जाता है, अर्थात, "काली धारा" (ईसा २३:३ जेर २:१८) या बस "नदी" (जनरल ४१:१ पूर्व १:२२, आदि) और "मिस्र की बाढ़" (आमोस ८:८)। इसमें दो नदियाँ हैं, व्हाइट नाइल, जो विक्टोरिया न्यानज़ा में अपना उदय लेती है, और ब्लू नाइल, जो एबिसिनियन पहाड़ों में उगती है। ये खार्तूम शहर में एकजुट होते हैं, जहां से यह 1,800 मील के लिए अपने पाठ्यक्रम का पीछा करता है, और अपनी दो शाखाओं के माध्यम से भूमध्य सागर में गिरता है, जिसमें यह काहिरा, रोसेटा और दमिएटा शाखा के उत्तर में कुछ मील की दूरी पर विभाजित है। (मिस्र देखें T0001137.)

फॉसेट के बाइबिल शब्दकोश में नील नदी बाइबिल में इसका नाम संस्कृत निलाह से संबंधित नहीं है, "ब्लू।" नील के दो नाम हैं: पवित्र नाम हापी, या हापी-म्यू, "पानी के रसातल" एचपी-रो-म्यू, "जिस जल का स्रोत छिपा है" और सामान्य नाम येओर और, और (अतूर): दोनों मिस्र के नाम। शिहोर, "काली नदी" इसका दूसरा बाइबिल नाम है, ग्रीक मेलास या केमेलस, लैटिन मेलो, जो उर्वरक मिट्टी से काला हो गया है जो इसके अतिप्रवाह पर जमा होता है (यिर्मयाह २:१८)। मिस्र का चित्रलिपि नाम काम है, "काला" मिस्र के लोग ऊपरी मिस्र के " दक्षिणी नील" हापी-रेस, और निचले मिस्र के "उत्तरी नील" के बीच प्रतिष्ठित हैं। हापी-उर, "द हाई नाइल" उस भूमि को उर्वरित करता है जहां नील नीची भूमि अकाल लेकर आई थी। नील देवता को बाढ़ का प्रतिनिधित्व करने के लिए लाल रंग में रंगा गया है, लेकिन अन्य समय में नीला। नूह (ओस्बर्न) का प्रतिरूपण। फ़िरौन के स्वप्न में अकाल और बहुतायत को वास्तव में नदी से बाहर आने के रूप में दर्शाया गया है (उत्पत्ति 41)। इसलिथे उन्होंने उसकी उपासना की, और उसके जल पर विपत्ति, उस मूर्तिपूजा का दण्ड था (निर्गमन ७:२१ भजन संहिता १०५:२९)। (मिस्र का पलायन देखें।) ग्रीष्म संक्रांति में वृद्धि शुरू होती है, बाढ़ दो महीने बाद होती है, शरद ऋतु विषुव के बाद, इसकी ऊंचाई पर बैंकों में कटिंग के माध्यम से डाला जाता है जो कि बाकी मिट्टी की तुलना में अधिक होता है और घाटी को कवर करता है, और स्थायी होता है तीन महीने। (आमोस ८:८ आमोस ९:५ यशायाह २३:३)। नियुक्त एस.डब्ल्यू. इस्राएल से बंधा हुआ (यहोशू १३:३ १ इतिहास १३:५ २ इतिहास ९:२६ उत्पत्ति १५:१८)। १ किंग्स ८:६५ "धारा"। (नचल, "river" नहीं।) इसके संगम को अभी भी नीली नदी कहा जाता है, इसलिए नीला का अर्थ है "गहरा नीला," या "काला।" बहुवचन "धारा" का उपयोग नील नदी के विभिन्न मुहों, शाखाओं और नहरों के लिए किया जाता है। सहायक नदियाँ मिस्र से भी ऊपर हैं (भजन ७८:४४ निर्गमन ७:१८-२० यशायाह ७:१८ यशायाह १९:६ यहेजकेल २९:३ यहेजकेल ३०:१२)। "मिस्र की धारा (नाचल)" अलग लगती है (यशायाह २७:१२), अब "वाडी एल अरिश" (जहां सीमावर्ती शहर राइनो-कोरुरा था) इज़राइल और मिस्र की सीमाओं पर (यहोशू १५:४ यहोशू १५:४७, जहां "कोट्रिवर" के लिए "धारा" खड़ा होना चाहिए नचल))। स्मिथ की बाइबिल डिक्शनरी से पता चलता है कि नचल) नील नदी से संबंधित है और वह नदी है, लेकिन जिस विशिष्टता के साथ नचल) का उल्लेख किया गया है, और कहीं और नहीं, सिहोर, या "योर," या, पहचान को मना करता है। "इथियोपिया की नदियां" (यशायाह १८:१-२), कुश, अटबारा, अस्तापस या ब्लू नदी हैं, जिसके बीच दो नदियाँ मेरो (इथियोपिया का अर्थ यशायाह १८ में है) स्थित है, और अस्तबोरस या व्हाइट नाइल ये नदियाँ आपस में मिलती हैं। एक नील, और ऊपरी मिस्र से उनके किनारे की मिट्टी को धो लें, और इसे निचले मिस्र पर जमा करें तुलना करें "जिसकी भूमि (ऊपरी मिस्र) नदियों ने खराब कर दी है" या "कट"" या "।" नील नदी को "समुद्र" कहा जाता है (यशायाह १९: 5), क्योंकि यह अतिप्रवाह पर एक समुद्र दिखता है, मिस्र के लोग अभी भी इसे एल बह्र "समुद्र" (नहूम ३:८) कहते हैं। इसके मार्ग से मापी गई इसकी लंबाई संभवत: 3,700 मील है, जो दुनिया में सबसे लंबी है। इसके बिस्तर को संख्यात्मक चूना पत्थर की परतों के माध्यम से काटा जाता है (जिनमें से गिज़ेह के पिरामिड बनाए गए हैं, जो nummulites से भरे हुए हैं, जिसे अरब लोग "फिरौन की फलियां" कहते हैं), उसके नीचे बलुआ पत्थर, उसके नीचे ब्रेशिया वर्डे, एज़ोइक चट्टानें अभी भी नीचे हैं, लाल ग्रेनाइट और सेनाइट के साथ सभी ऊपरी स्तरों के माध्यम से बढ़ रहा है।

नेव्स सामयिक बाइबिल में नील नदी नदी कहा जाता है ईसा 11:15 19:5-10 यहे 29:4 8:8 - सीहोर कहा जाता है ईसा 23:3 यिर्म 2:18

स्मिथ बाइबिल डिक्शनरी में नील नदी (नीला, गहरा), मिस्र की महान नदी। नील शब्द अधिकृत संस्करण में कहीं नहीं मिलता है, लेकिन यह सीहोर [सिहोर] और मिस्र के "उद्धरणकर्ता" के नामों के तहत बोली जाती है। जी १५:१८ हम अभी तक नील नदी की लंबाई निर्धारित नहीं कर सकते हैं, हालांकि हाल की खोजों ने नदी को संकुचित कर दिया है। प्रश्न। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसका सबसे बड़ा संगम भूमध्य रेखा पर और दक्षिण की बड़ी झीलों द्वारा पोषित है। यह लगभग २७०० मील के लिए ऊपर की ओर पता लगाया गया है, इसके पाठ्यक्रम द्वारा मापा जाता है, सीधी रेखा में नहीं, और इसकी सीमा शायद १००० मील से अधिक है। (नदी के मार्ग का पता ३३०० मील तक लगाया गया है। पहले १८०० मील (मैक्लिंटॉक और स्ट्रांग कहते हैं २३००) के लिए इसके मुंह से कोई सहायक नदी नहीं मिलती है, लेकिन नूबिया की राजधानी कार्तूम में, दो महान शाखाओं का जंक्शन है, व्हाइट नाइल और ब्लू नाइल, जिसे मिट्टी के रंग से कहा जाता है जो उनके पानी को रंग देती है। ब्लू नाइल एबिसिनिया के पहाड़ों में उगता है और नील नदी मिस्र में जमा होने का मुख्य स्रोत है। व्हाइट नाइल है बड़ी शाखा। देर से यात्रियों ने इसका स्रोत भूमध्य रेखा के तीन डिग्री दक्षिण में विक्टोरिया न्यानज़ा झील में पाया है। इस झील से नील नदी के मुहाने तक की दूरी एक सीधी रेखा में 2300 मील है - ग्लोब की परिधि का ग्यारहवां हिस्सा। से पहला मोतियाबिंद, सायने में, नदी आधे मील की चौड़ाई के साथ दो या तीन मील प्रति घंटे की दर से सुचारू रूप से बहती है। काहिरा के लिए। काहिरा के थोड़ा उत्तर में यह दो शाखाओं में विभाजित हो जाती है, एक रोसेटा में बहती है और दूसरी दमिएट्टा के लिए, जहां से मुंह हैं नामित। बार्टलेट का "मिस्र और इज़राइल" १८७९ देखें। नदी की सबसे बड़ी विशेषता इसका वार्षिक अतिप्रवाह है, जो समय-समय पर होने वाली उष्णकटिबंधीय बारिश के कारण होता है। "अद्भुत घड़ी की तरह नियमितता के साथ नदी जून के अंत में प्रफुल्लित होने लगती है, २० से ३० सितंबर के बीच काहिरा में २४ फीट ऊपर उठती है और मई के मध्य तक उतनी ही गिरती है। इससे छह फीट ऊंची तबाही है छह फीट नीचे विनाश है।" --बार्टलेट। ताकि नील बढ़ जाए।

बाइबिल विश्वकोश में नील नदी - ISBE शून्य (नीलोस, जिसका अर्थ निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, शायद पानी के रंग को काला या नीला के रूप में संदर्भित करता है। यह नाम पुराने नियम के हिब्रू में या अंग्रेजी अनुवाद में नहीं होता है): I. भौतिक भूगोल में नील 1. विवरण 2. भूवैज्ञानिक उत्पत्ति 3. मिस्र का निर्माण 4. बाढ़ 5. घुसपैठ II। इतिहास में नील नदी 1. मंदिरों की स्थिति 2. कब्रिस्तानों की स्थिति 3. नील नदी पर बांध 4. मिस्र के अकाल III. धर्म में नील नदी 1. भगवान के रूप में नील 2. ओसिरियन मिथक में नील 3. आकाशीय नील उत्तरी अफ्रीका की एक नदी, मिस्र की महान नदी। पुराने नियम में नील नदी को नामित करने के लिए इस्तेमाल किया गया नाम हिब्रू में है या, मिस्र और, पहले, तूर, आमतौर पर "river" का अनुवाद किया जाता है, और कभी-कभी "नहर" (भजन ७८:४४ यहेज २९:३ एफएफ)। सामान्य तौर पर इसका मतलब मिस्र का सारा पानी है। नील नदी भी प्रमुख नदी है जो नाहरे कुश, "इथियोपिया के उद्धरण" (ईसा १८:१) वाक्यांश में शामिल है। काव्यात्मक रूप से नील को यम कहा जाता है, "समुद्र" (अय्यूब ४१:३१ नाह ३:८ शायद ईसा १८:२), लेकिन यह नदी का नाम नहीं है। शिचोर, जो हमेशा पूरी तरह से नहीं लिखा जाता है, की भी गलत तरीके से नील नदी के रूप में व्याख्या की गई है (देखें शिहोर)। इसी तरह नाहर मित्सरायिम, "मिस्र का ब्रुक," एक सीमा धारा जो किसी भी तरह से नील नदी से जुड़ी नहीं है, को कभी-कभी उस नदी के लिए गलत माना जाता है। मिस्र की नदी देखें। I. भौतिक भूगोल में नील नदी। 1. विवरण: नील नदी 15 डिग्री 45' उत्तर और देशांतर 32 डिग्री 45' पूर्व में सफेद नील और नीली नील के जंक्शन से बनती है। ब्लू नाइल एबिसिनिया के ऊंचे इलाकों में उगता है, अक्षांश 12 डिग्री 30' उत्तर, लंबा। 35 डिग्री पूर्व, और व्हाइट नॉर्थ के साथ अपने जंक्शन पर उत्तर पश्चिम 850 मील की दूरी पर बहती है। व्हाइट नाइल, उत्तर की प्रमुख शाखा, विक्टोरिया न्यानज़ा में उगती है, जो मध्य अफ्रीका की एक बड़ी झील है, जो भूमध्य रेखा के उत्तर में कुछ मील की दूरी पर है। 33 डिग्री पूर्व (अधिक सटीक रूप से कहा जा सकता है कि नील नदी रागेरा नदी के हेडवाटर पर उठती है, झील के दूसरी तरफ एक छोटी सी धारा, भूमध्य रेखा के 3 डिग्री दक्षिण में), और 1,400 मील की दूरी पर एक कष्टप्रद चैनल में उत्तर की ओर बहती है। ब्लू नाइल के साथ अपने जंक्शन पर। इस जंक्शन-बिंदु से नील नदी नूबिया और मिस्र के माध्यम से 1,900 मील उत्तर की ओर बहती है और भूमध्य सागर में खाली हो जाती है, अक्षांश 32 डिग्री उत्तर में, 2 मुखों के माध्यम से, रोसेटा, अलेक्जेंड्रिया के पूर्व और पोर्ट सईद के पश्चिम में डेमिएटा। पूर्व में १४० मील की तट-रेखा के साथ ७ मुख बिखरे हुए थे। 2. भूवैज्ञानिक उत्पत्ति: नील नदी की उत्पत्ति हुई।


कार्टोग्राफी एसोसिएट्स

मोंटे, अर्बानो

(विश्व का मानचित्र) (60 पत्रक शामिल)

डेविड रम्से मानचित्र संग्रह डेटाबेस में कई दर्शक हैं और ब्लॉग में कई श्रेणियां हैं। भौतिक मानचित्र संग्रह स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय पुस्तकालय में डेविड रम्से मानचित्र केंद्र में रखा गया है। मानचित्र केंद्र का आभासी भ्रमण करें।

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सबसे बड़ा प्रारंभिक विश्व मानचित्र - मोंटे का १० फीट १५८७ का प्लैनिस्फीयर

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यूरोप भूगोल नोट्स

यूराल पर्वत के पश्चिम में रूसी भूभाग को आमतौर पर अधिकांश शैक्षिक एटलस में यूरोपीय रूस के रूप में जाना जाता है, और अधिकांश भूगोल विशेषज्ञों द्वारा। यह एक अलग देश नहीं है, बल्कि सीमावर्ती यूरोपीय देशों के साथ इसके दीर्घकालिक राजनीतिक, सांस्कृतिक और भौगोलिक सम्मिश्रण के कारण कहा जाता है। संदर्भ उद्देश्यों के लिए इसे ऊपर दिखाया गया है, हालांकि, पूरे देश (एक पूरे के रूप में) को अभी भी एशिया महाद्वीप का हिस्सा माना जाता है।

यूरोपीय रूस में लगभग ३,९६०,००० वर्ग किमी (१,५२८,५६० वर्ग मील) शामिल है और यह यूरोप के लगभग ४०% में फैला है। इसकी पूर्वी सीमा को यूराल पर्वत द्वारा परिभाषित किया गया है और दक्षिण में इसे कजाकिस्तान के साथ सीमा द्वारा परिभाषित किया गया है। ध्यान दें कि संपूर्ण रूसी आबादी का लगभग 77% (लगभग 141,000,000 की कुल रूसी आबादी में से लगभग 110,000,000 लोग) यूरोपीय रूस में रहते हैं।


प्राथमिक छात्रों के लिए मानचित्र कौशल

स्थानिक सोच छात्रों को अपने आस-पास के स्थानों और स्थानों से संबंधित घटनाओं को समझने और उनका विश्लेषण करने की अनुमति देती है और एक कमरे या उनके पड़ोस में दुनिया के नक्शे या ग्लोब को छू और देख सकते हैं। स्थानिक सोच सबसे महत्वपूर्ण कौशलों में से एक है जिसे छात्र भूगोल, पृथ्वी और पर्यावरण विज्ञान सीखते समय विकसित कर सकते हैं। यह इतिहास की अधिक संपूर्ण समझ प्रदान करता है और गहरा करता है और गणित और विज्ञान में सफलता से जुड़ा हुआ है। युवा छात्र अपने भाषा कौशल को भी बढ़ाते हैं क्योंकि वे सहयोग करते हैं और स्थानिक संबंधों के बारे में संवाद करते हैं। मजबूत स्थानिक सोच कौशल विकसित करने वाले छात्रों को हमारे तेजी से वैश्विक और तकनीकी समाज में लाभ होगा।

यह संग्रह आपको गतिविधियों के माध्यम से मानचित्र कौशल के वर्गीकरण को सिखाने में मदद कर सकता है जो छोटे बच्चों की स्थानिक सोच क्षमताओं और विकासात्मक उपयुक्तता को संबोधित करते हैं। संग्रह का उद्देश्य एक पूर्ण नक्शा कौशल कार्यक्रम नहीं है, और गतिविधियों को उच्च या निम्न ग्रेड के लिए अनुकूलित किया जा सकता है। सभी गतिविधियों और सीखने के उद्देश्यों और प्रत्येक गतिविधि में लक्षित स्थानिक सोच अवधारणाओं के डाउनलोड करने योग्य सारांश के लिए यहां क्लिक करें।

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