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यहूदी WWI के दिग्गजों का उपचार

यहूदी WWI के दिग्गजों का उपचार

मैं बस सोच रहा था कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान या हिटलर के कार्यकाल (1933-1945) के दौरान, क्या जर्मनों ने प्रथम विश्व युद्ध के यहूदी दिग्गजों को कोई विशेष ध्यान दिया था? विशेष ध्यान से मेरा मतलब है कि क्या उन्हें कोई अपवाद/क्षमा दी गई थी, और संभवत: उस क्रूर क्रूरता के अधीन नहीं थे जो उस समय के दौरान अक्सर अन्य यहूदी जर्मनों का भाग्य था। मैं थोड़ी देर के लिए इस प्रश्न की खोज कर रहा हूं, और किसी भी उत्तर की सराहना की जाएगी।


नाजी शासन की शुरुआत में थोड़े समय के लिए यहूदी दिग्गज जहां अन्य यहूदियों की तुलना में थोड़ा बेहतर व्यवहार करते थे। उदाहरण के लिए जब लॉ फॉर द रिस्टोरेशन ऑफ प्रोफेशनल सिविल सर्विस (गेसेट्ज ज़ूर विएडरहेरस्टेलुंग डेस बेरुफ्सबीमटेंटम) द्वारा यहूदी सिविल सेवकों को जहां राज्य सेवा के दिग्गजों से निष्कासित कर दिया गया था या जिन्हें आपने प्रथम विश्व युद्ध में अपने करीबी रक्त संबंधियों को खो दिया था, जहां कानून से छूट दी गई थी। " कानून पर हस्ताक्षर करने के लिए सहमत होने से पहले जर्मन राष्ट्रपति हिंडनबर्ग, एक सेवानिवृत्त जनरल द्वारा आवश्यक था)। नाजियों को काफी गुस्सा आया जब यह पता चला कि लगभग आधे यहूदी सिविल सेवक जहां दिग्गज हैं और अपनी नौकरी रख सकते हैं - तो स्वाभाविक रूप से इसके बाद कुछ और कानूनों का पालन किया गया, जिन्होंने दिग्गजों के विशेषाधिकार समाप्त कर दिए।

थेरेसिएन्स्टेड में शिविर का एक अन्य उत्तर में उल्लेख किया गया था (जबकि शायद अन्य एकाग्रता शिविरों की तुलना में थोड़ा कम असहनीय और विनाश शिविरों की तुलना में कम घातक) कुछ हद तक एक प्रचार प्रयास था। वयोवृद्ध, पुराने (यहूदी) लोग और अन्य "विशेष यहूदी" जहां थेरेसिएन्स्टेड को निर्वासित किया गया था। शिविर के एक हिस्से को दुनिया को दिखाने के लिए एक प्रचार फिल्म के लिए एक मंच के रूप में साफ किया गया था जो कि अतिशयोक्ति के साथ यहूदियों के साथ बुरे व्यवहार की रिपोर्ट करता है। हालांकि तथ्य यह है कि लगभग ३५,००० लोगों (शिविर की आबादी का लगभग २५%) की हत्या कर दी गई थी, यह दर्शाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में दिग्गजों, या किसी और के लिए कोई विशेष उपचार नहीं था।


वानसी सम्मेलन के प्रोटोकॉल में आयरन क्रॉस के दिग्गजों के थोड़ा बेहतर इलाज का प्रावधान है:

65 वर्ष से अधिक उम्र के यहूदियों को निकालने का इरादा नहीं है, बल्कि उन्हें एक वृद्ध यहूदी बस्ती में भेजना है - इस उद्देश्य के लिए थेरेसिएन्स्टेड पर विचार किया जा रहा है।

इन आयु समूहों के अलावा - जर्मनी में लगभग २८०,००० यहूदियों और ऑस्ट्रिया में ३१ अक्टूबर १९४१ को, लगभग ३०% ६५ वर्ष से अधिक उम्र के हैं - गंभीर रूप से घायल दिग्गजों और युद्ध की सजावट वाले यहूदी (आयरन क्रॉस I) पुराने में स्वीकार किए जाएंगे -आयु यहूदी बस्ती। इस समीचीन समाधान के साथ, एक झटके में कई हस्तक्षेपों को रोका जा सकेगा।

मुझे नहीं पता कि व्यवहार में वास्तव में क्या हो रहा था।


मैंने एक महिला के साथ काम किया, जिसका पति जर्मन यहूदी WWI के अनुभवी थे। वह युद्ध में घायल हो गया था और WWII के दौरान हर महीने जर्मनी से पेंशन प्राप्त करता था।


ऐसे निश्चित नियम थे जो कहते थे कि यहूदी WW1 "फ्रंटलाइन" के दिग्गज बेहतर इलाज के हकदार थे। बस विक्टर क्लेम्परर की डायरी पढ़ें ("मैं गवाही दूंगा")। उसे अपनी WWI सेवा के स्वीकृत दस्तावेज प्राप्त करने में काफी कठिनाई हुई (मुझे याद नहीं है कि वास्तव में इसे अंत में मिला या नहीं)। नाज़ीफाइड बियरक्रेसी आम तौर पर यहूदियों के लिए बहुत मददगार नहीं होने वाली थी।


यहूदी लोगों के कुछ मामले प्रभावशाली नाजियों के संबंध में विशेष विचार प्राप्त कर रहे हैं, लेकिन यह किसी भी अनुभवी स्थिति के कारण नहीं था (हालांकि कुछ हो सकता है) लेकिन व्यक्तिगत दोस्ती के कारण।
मुझे गंभीरता से संदेह है कि WW1 के बाद के जर्मनी में नस्ल या धर्म के बावजूद WW1 पशु चिकित्सकों को कोई विशेष दर्जा दिया जाएगा। जर्मनी वह युद्ध हार गया, अपमानित हो गया, और कई (जैसा कि इतिहास में विशिष्ट है) ने सेना पर उस नुकसान का आरोप लगाया। चूंकि सैन्य नेता अभी भी सत्ता में थे, इसका मतलब था कि नियमित सैनिक ने दोष लिया।


WW1 रिकॉर्ड्स में व्यक्तियों पर शोध करना

आप पहले व्यक्तियों के बारे में बुनियादी जानकारी के लिए WW1 ड्राफ्ट पंजीकरण कार्ड खोजना चाह सकते हैं (नीचे ड्राफ्ट कार्ड अनुभाग देखें)। मसौदे को लागू किए जाने के वर्षों के दौरान पंजीकृत 18-45 की उम्र के बीच के लगभग सभी पुरुषों, यू.एस. आबादी का लगभग 23%।

यदि आप सैन्य सेवा रिकॉर्ड पर शोध करने में रुचि रखते हैं, तो यह लेख आपको राष्ट्रीय अभिलेखागार में सैन्य रिकॉर्ड का एक अच्छा अवलोकन प्रदान करेगा।

अफ्रीकी अमेरिकी - WW1

सेना में अश्वेत, NARA के अभिलेखागार पुस्तकालय सूचना केंद्र (ALIC) द्वारा संकलित संसाधन

मौतें - WW1

ड्राफ्ट पंजीकरण कार्ड - WWI

पृष्ठभूमि

WWI ड्राफ्ट पंजीकरण कार्ड में पुरुषों के लगभग 24,000,000 कार्ड शामिल हैं जिन्होंने ड्राफ्ट के लिए पंजीकरण किया था, जो 1918 में लगभग 23% आबादी का था। कार्ड राज्य द्वारा व्यवस्थित किए जाते हैं। मसौदे के लिए पंजीकृत सभी पुरुषों ने वास्तव में सेना में सेवा नहीं की, और उन सभी लोगों ने नहीं जो मसौदे के लिए पंजीकृत सेना में सेवा की।

WWI चयनात्मक सेवा प्रणाली मई, 1917 से मई, 1919 तक लागू थी। 3 पंजीकरण थे:

  1. ५ जून, १९१७ -- सभी पुरुषों की आयु २१-३१
  2. ५ जून १९१८ -- वे लोग जिन्होंने ५ जून १९१७ के बाद २१ वर्ष की आयु प्राप्त की
  3. १२ सितंबर, १९१८ -- १८-४५ आयु वर्ग के सभी पुरुष

आप कार्ड में क्या पा सकते हैं?

जबकि १०-१२ प्रश्न ३ पंजीकरणों के बीच थोड़े भिन्न थे, वहां जो जानकारी मिल सकती है, उसमें आम तौर पर शामिल हैं:

  • पूरा नाम
  • जन्म की तिथि और स्थान
  • जाति
  • नागरिकता की स्थिति
  • पेशा और रोजगार का स्थान
  • वैयक्तिक वर्णन
  • निकटतम रिश्तेदार (पिछले दो संस्करण)
  • हस्ताक्षर

ड्राफ्ट कार्ड में किसी व्यक्ति की सैन्य सेवा के बारे में कोई जानकारी नहीं होती है। वे सर्विस कार्ड नहीं हैं। ड्राफ्ट पंजीकरण कार्ड के बारे में अधिक जानें

पंजीकरण कार्ड ऑनलाइन देखें

प्रथम विश्व युद्ध के ड्राफ़्ट पंजीकरण कार्ड, फ़ैमिलीसर्च वेबसाइट पर डिजीटल (निःशुल्क)


प्रथम विश्व युद्ध के दौरान सेना में अफ्रीकी अमेरिकी

जब 1914 में यूरोप में युद्ध छिड़ गया, तो अमेरिकी इसमें शामिल होने के लिए बहुत अनिच्छुक थे और युद्ध के बेहतर हिस्से के लिए तटस्थ रहे। संयुक्त राज्य अमेरिका ने केवल तभी युद्ध की घोषणा की जब जर्मनी ने अप्रैल 1917 में अपने समुद्री हमलों को नवीनीकृत किया, जिसने अंतरराष्ट्रीय शिपिंग को प्रभावित किया। अफ्रीकी अमेरिकी, जिन्होंने संयुक्त राज्य की स्थापना के बाद से हर सैन्य संघर्ष में भाग लिया था, शामिल हुए और भागीदारी के लिए तैयार हुए। हालांकि, जिन लोगों को सूचीबद्ध किया गया था या उनका मसौदा तैयार किया गया था, उनमें से कई ने खुद को गैर-सहायक समर्थन भूमिकाओं में पाया। कई अफ्रीकी अमेरिकियों ने अमेरिकी अभियान बलों के आपूर्ति अनुभाग की सेवाओं के तहत सेवा की। इस खंड में स्टीवडोर, श्रमिक और इंजीनियर सेवा बटालियन और कंपनियां शामिल थीं। इन कंपनियों का मुख्य कार्य मोर्चे पर अन्य कंपनियों को समर्थन देना और सामग्री प्रदान करना था।

उल्लेखनीय अपवाद वे सैनिक थे जो 92वें और 93वें इन्फैंट्री डिवीजनों में अग्रिम पंक्ति में लड़े थे। 36 9वीं इन्फैंट्री रेजिमेंट, जिसे हार्लेम हेलफाइटर्स के नाम से जाना जाता है, को अप्रैल 1 9 18 में फ्रांसीसी सेना को सौंपा गया था। इस पोस्ट में हेलफाइटर्स ने मार्ने की दूसरी लड़ाई के साथ-साथ मीयूज-आर्गोन आक्रामक में बहुत अधिक कार्रवाई की। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अपने बहादुर और बहादुर कार्यों के लिए, निजी हेनरी जॉनसन क्रियोक्स डी गुएरे प्राप्त करने वाले पहले अमेरिकी बने, और 36 9 वें अतिरिक्त 170 सदस्यों को भी फ्रांसीसी पदक से सम्मानित किया गया।

जर्मनों द्वारा "ब्लैक डेविल्स" नाम दी गई 370 वीं इन्फैंट्री रेजिमेंट को भी फ्रांसीसी सेना को सौंपा गया था। यह एकमात्र इकाई थी जिसकी कमान अश्वेत अधिकारियों के पास थी। कॉर्पोरल फ़्रेडी स्टोवर्स ३७१वीं इन्फैंट्री के बीच एक असाधारण सैनिक थे। Meuse-Argonne आक्रामक के दौरान, नश्वर घाव प्राप्त करने के बावजूद, स्टोव एक जर्मन लाइन के माध्यम से सैनिकों का नेतृत्व करते हैं। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद उन्हें मेडल ऑफ ऑनर के लिए अनुशंसित किया गया था, लेकिन इसे संसाधित नहीं किया गया और 1991 तक सम्मानित किया गया।


प्रथम विश्व युद्ध के सैनिकों की वापसी के लिए सेना का संदेश? ठीक व्यवहार करो

11 नवंबर, 1918 को गोलाबारी बंद हो गई, युद्ध के प्रयास में शामिल होने या तैयार होने से पहले लाखों अमेरिकी सैनिकों को संयुक्त राज्य अमेरिका वापस भेजने के लिए जहां उन्होंने छोड़ा था। एक अधिकारी के लिए, वापसी का मतलब था एक साधारण सार्वजनिक स्वागत और सतही समर्थन का सामना करना। "आम तौर पर अमेरिकियों द्वारा हमारे विदेशी पुरुषों में रुचि का त्वरित परित्याग," उन्होंने युद्धविराम के तीन साल बाद देखा, "एक राष्ट्र के रूप में हमारे खिलाफ एक अभियोग है, जिसे जल्द ही दूसरी तरफ से वर्दी में पुरुषों द्वारा भुलाया नहीं जाएगा।" सैनिक, एक पूर्व सेना अधिकारी, जिसे बाद में हर्बर्ट बी हेडन के रूप में पहचाना गया, ने गुमनाम रूप से द अटलांटिक मंथली के एक निबंध में अपनी टिप्पणियों को प्रकाशित किया। युद्ध से संबंधित चोटों के गंभीर प्रभावों, जैसे हेडन ने अपने निबंध में वर्णित किया, ने 1920 के दशक के दौरान अधिक लोगों का ध्यान आकर्षित किया, जब शेलशॉक्ड वयोवृद्ध का आंकड़ा अपने सैन्य बलों की देखभाल के लिए सरकार की जिम्मेदारी पर बड़ी बहस का हिस्सा बन गया।

प्रथम विश्व युद्ध ने १७९० से १९१४ तक संयुक्त रूप से पश्चिमी दुनिया के सभी युद्धों की तुलना में अधिक मृत्यु देखी, और १९१७ में फ्रांस पहुंचे अमेरिकी सैनिकों को रक्तपात से अछूता नहीं था। जैसा कि एक वयोवृद्ध ने याद किया, खाइयों में लड़ना ऐसा था जैसे "जितनी तेजी से भेड़ें एक तख्ती पर चढ़ सकती हैं, उतनी ही तेजी से वध किया जा रहा है।" जब लड़ाई अगले साल समाप्त हो गई, तो अमेरिकी जनता ने आदर्शवाद की किसी भी भावना को महसूस किया जब संयुक्त राज्य अमेरिका ने युद्ध में प्रवेश किया, जल्दी से थकावट और आगे बढ़ने की तीव्र इच्छा के साथ बदल दिया गया। युद्ध से बचने वाले पुरुषों के लिए और उनकी दीर्घकालिक जरूरतों के बारे में बहुत कम विचार किया गया था।

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छवि

पोस्टरों की एक श्रृंखला - राष्ट्रीय विश्व युद्ध I संग्रहालय और कैनसस सिटी, मो। में स्मारक में 15 सितंबर तक प्रदर्शित की जाती है - सेना द्वारा डिज़ाइन की गई अमेरिका के डिस्चार्ज किए गए सैनिकों को दिखाने के लिए कि नागरिक जीवन में लौटने के बाद उन्हें कैसे व्यवहार करना चाहिए, सबूत प्रदान करता है टोल आधुनिक युद्ध के प्रति राष्ट्र के अंधेपन ने इसे सहन करने वालों से मुकाबला किया। सेना नहीं चाहती थी कि घर लौटने वाले दिग्गजों की बाढ़ एक विघटनकारी उपस्थिति या समाज पर वित्तीय बोझ बन जाए।

प्रदर्शन पर पोस्टरों में से एक को गॉर्डन ग्रांट नामक एक सेना कप्तान द्वारा डिजाइन किया गया था, जो युद्ध से पहले एक चित्रकार के रूप में काम करता था और उसे सेना के जनरल स्टाफ के मनोबल अनुभाग को सौंपा गया था। प्रदर्शनी के क्यूरेटर जोनाथन केसी ने कहा कि इन छोटे पोस्टरों को सोशल इंजीनियरिंग के उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया गया था। "फोकस," केसी ने समझाया, "अपने परिवारों के लिए घर वापस आने पर, और सेवा में उनके द्वारा विकसित या सम्मानित कौशल लेने और उन्हें अपने समुदायों में लागू करने पर।" 1918 में सेना के ठिकानों पर और देश भर में विमुद्रीकरण स्थलों पर पोस्टरों को बुलेटिन बोर्डों पर लगाया गया था।

ऐसा लगता है कि कुछ पोस्टर वापस लौटने वाले दिग्गजों को शर्मसार करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। उन्होंने संकेत दिया कि इस तरह के व्यवहार के संभावित अंतर्निहित कारणों को ध्यान में रखे बिना, अमेरिका के दिग्गजों के लिए भोग, आलस्य और नीरसता अस्वीकार्य दृष्टिकोण थे। एक पोस्टर में एक बुजुर्ग और एक नागरिक को एक कैफे के सामने खड़ा दिखाया गया है, जिस पर "बीयर एंड एएल" का विज्ञापन लिखा हुआ है। पोस्टर से पता चलता है कि वयोवृद्ध सेना से बाहर हो सकते हैं, लेकिन जब तक वे वर्दी से बाहर नहीं हो जाते, तब तक उन्हें उन तरीकों से कार्य नहीं करना चाहिए जो सार्वजनिक धारणाओं से विचलित होते हैं कि उन्हें कैसे व्यवहार करना चाहिए।

पोस्टरों में चित्रित पुरुष, उनकी चमकदार मुस्कान, कोणीय ठोड़ी और आत्मविश्वास से भरे हुए, कुछ वास्तविक पुरुषों के विपरीत हैं जिन्हें हेडन ने नागरिक जीवन के लिए संघर्ष करते हुए देखा था। सेना के स्वर-बधिर संदेशों ने निस्संदेह हेडन जैसे लोगों के लिए एक तंत्रिका को मारा, जिन्होंने महसूस किया कि युद्ध से घर आना एक अलग जगह और समय में गुलेल होने जैसा था, जहां कुछ भी आसान नहीं था। केवल सही दृष्टिकोण रखने के अलावा पुनर्एकीकरण के लिए और भी बहुत कुछ था।

अपनी स्वदेश वापसी के बाद के वर्ष के दौरान, हेडन को शेल ब्लास्ट के अवशिष्ट प्रभावों से बुरी तरह से पीड़ित होना पड़ा जिसने उसे अपने पैरों से उड़ा दिया था और उसे एक धड़कते सिरदर्द के साथ छोड़ दिया जो महीनों तक अटका रहा, स्मृति चूक, और बुरे सपने जिससे वह पसीना बहाता था। एक दिन, वाशिंगटन, डी.सी. में अपने कार्यालय में काम करते समय, हेडन टूट गया। उसने अपने आप को अपने कार्यालय में बंद कर लिया और अपने डेस्क पर अपने सिर में दर्द के रूप में रखा "एक गुनगुना के लिए रास्ता दिया, एक कम जप वाला, जैसे कि तब आता है जब कोई एनेस्थेटिक के नीचे जा रहा होता है।" जल्द ही वह चारों ओर गर्म हो गया और डर से कांप रहा था। उस दिन बाद में, हेडन को वाल्टर रीड अस्पताल में भर्ती कराया गया, जहाँ उनका परीक्षण किया गया। अस्पताल में हफ्तों बिताने के बाद, तीन डॉक्टर उसे देखने आए। "उन्हें लग रहा था कि उनके दिमाग में कुछ है," उन्होंने लिखा। "सबसे बड़े विचार के साथ, शांति से और खेद की अभिव्यक्ति के साथ, मुझे सूचित किया गया था कि यह उनकी राय थी कि मैं अपने मामलों को आकार में ले सकता था क्योंकि मैं शायद एक महीने से अधिक नहीं रहूंगा, या सबसे अच्छा स्थायी रूप से पागल हो जाऊंगा। "

हेडन अकेला नहीं था। एक सटीक संख्या निर्धारित करना असंभव है, लेकिन 1921 में एक अध्ययन में अनुमान लगाया गया था कि 76, 000 अमेरिकी दिग्गजों को आधिकारिक तौर पर शेल शॉक का निदान किया गया था, एक शब्द जिसका इस्तेमाल पहली बार 1915 में एक ब्रिटिश चिकित्सक द्वारा किया गया था, जो इस प्रभाव को समझाने के लिए था कि एक विस्फोट शेल के पास सैनिकों पर था। होश। युद्ध के अंत तक, शेल शॉक मुख्यधारा की शब्दावली में प्रवेश कर गया था, जिसमें पक्षाघात, अंधापन, कंपकंपी, बुरे सपने और चिंता सहित असंख्य लक्षण शामिल थे। कई सेवा सदस्य जिनके बारे में कहा जाता था कि वे शेल शॉक से पीड़ित थे, उनके पास शायद वह था जिसे अब हम अभिघातज के बाद के तनाव विकार के रूप में पहचानेंगे।

१९२० और १९३० के दशक में, शेलशॉक किए गए दिग्गजों के नए प्रतिनिधित्व ने जनता को उचित उपचार प्रदान करने के लिए सरकार की प्रतिबद्धता पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया। देश भर के प्रमुख समाचार पत्रों ने कुछ दिग्गजों के बिगड़ते मानसिक स्वास्थ्य को आत्महत्या की उच्च दर से जोड़ना शुरू कर दिया। डॉ. थॉमस सैल्मन नामक एक मनोचिकित्सक के अनुसार, जुलाई 1921 तक अकेले न्यूयॉर्क राज्य में 400 पूर्व सैनिकों की आत्महत्या से मृत्यु हो गई थी। अपने मानसिक स्वास्थ्य के साथ संघर्ष करते हुए, हेडन ने लिखा कि अगर उन्हें फिर से छुट्टी मिलने के बाद के पहले कुछ वर्षों को फिर से जीना पड़ा, तो उन्हें "इसका सामना नहीं करना पड़ेगा।" देश की उपेक्षा, हेडन ने लिखा, "हजारों पुरुषों के दिमाग में जलता है, जो इस समय भिखारियों, जेलों, मानसिक अस्पतालों और अस्पतालों में अपना टूटा हुआ जीवन जी रहे हैं, या सड़कों पर भटक रहे हैं, निराश हैं।"

दिग्गजों का घटिया इलाज 1929 में शेयर बाजार के ढहने के बाद सरकार द्वारा जनता की राय में सबसे आगे आया। कई अमेरिकियों ने इस लापरवाही को अपनी खुद की आर्थिक कठिनाइयों के समान देखा, और सरकार द्वारा युद्ध के लिए भेजे गए पुरुषों के परित्याग पर सार्वजनिक चिंता बढ़ गई। . जब तक संयुक्त राज्य अमेरिका एक और विश्व युद्ध में उलझा हुआ था, तब तक नीति निर्माताओं ने सहमति व्यक्त की थी कि अगर वे नागरिकों के रूप में सफल जीवन व्यतीत करते हैं तो लौटने वाले दिग्गजों को खाली प्रशंसा और शर्म-आधारित संदेश की आवश्यकता होगी। प्रथम विश्व युद्ध के पूर्व सैनिकों की सेवा करने से सीखे गए पाठों का सीधे समर्थन कार्यक्रमों में अनुवाद किया गया - जिसमें 1944 का सर्विसमैन रीडजस्टमेंट एक्ट, जिसे जी.आई. के रूप में जाना जाता है, शामिल है। बिल - जिससे द्वितीय विश्व युद्ध के दिग्गजों को फायदा हुआ। जबकि वियतनाम युद्ध के बाद तक सेवा सदस्यों पर युद्ध के मनोवैज्ञानिक प्रभावों को औपचारिक रूप से मान्यता नहीं दी जाएगी, जब पीटीएसडी को 1980 में मानसिक विकारों के नैदानिक ​​और सांख्यिकीय मैनुअल में शामिल किया गया था, द्वितीय विश्व युद्ध के अंत ने उपचार के लिए एक अलग मानक निर्धारित किया था। पूर्व सेवा सदस्यों की।

जहां तक ​​हेडन का सवाल है, कैरेबियाई द्वीप पर स्वस्थ होने में कुछ महीने बिताने के बाद, वह राज्यों में लौटने के लिए काफी अच्छा महसूस कर रहा था। अपने समय में वह जो भी शांति पा सकता था, हालांकि, वह अपनी वापसी पर अखबार में जो कुछ पढ़ता था, उससे जल्दी ही परेशान हो गया था: "पूर्व सैनिकों की परवाह नहीं है, पूर्व सैनिकों को काम से बाहर, पागलखाने में, जेलों में, सड़कों पर चलना, ”उन्होंने लिखा। यह देखने के बाद कि उनके कुछ साथी दिग्गज किस तरह आगे बढ़ रहे थे, हेडन ने पाया कि “इन हजारों की संख्या में लोग तंग परिस्थितियों में, गरीबी में थे। हजारों और थे, जिन्हें अस्पताल में ध्यान देने की जरूरत थी, जिन्हें नहीं मिल रहा था। ”

"मेरे देश के साथ क्या मामला था?" हेडन ने पूछा। "क्या यह वास्तव में कृतघ्न था?"

डेविड क्रिसिंगर शिकागो विश्वविद्यालय में हैरिस राइटिंग प्रोग्राम के निदेशक हैं। उनकी 2016 की पुस्तक, "सी मी फॉर हू आई एम," छात्र दिग्गजों द्वारा लिखे गए निबंधों का एक संग्रह है। वह दूसरों को आघात के बारे में लिखने में मदद करने के अपने करियर से सीखे गए सबक के बारे में एक किताब लिख रहा है।


वयोवृद्धों के लिए एक यहूदी आवाज, यहूदियों के लिए एक वयोवृद्ध की आवाज

एक JWV सदस्यता के साथ, आप जरूरत के समय में कामरेडशिप, और समर्थन का आनंद ले सकते हैं। आप वार्षिक बैठकों, शिक्षाप्रद सेमिनारों, उत्तेजक कार्यशालाओं, मनोरंजन, पर्यटन और भोजों में भाग लेने में सक्षम होंगे।
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कार्यक्रमों

उन तरीकों के बारे में जानें जो हम देश भर में दिग्गजों और उनके परिवारों का समर्थन करते हैं, जिसमें वीए में सैकड़ों घंटे स्वेच्छा से स्थानीय लड़के और लड़की स्काउट सैनिकों के साथ भागीदारी करना शामिल है!
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भूतपूर्व सैनिकों और सेवा सदस्यों को एक उपहार देकर सम्मानित करें जो देता रहता है- चाहे सदस्यता का उपहार हो या किसी सैनिक को स्कूल वापस जाने में मदद करना। आज ही दान करें और फर्क करने में मदद करें ।
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कैनसस सिटी यहूदी क्रॉनिकल KCPT

बोनी और हर्ब बुकबिंदर, माइकल क्लेन, एन और बॉब रेग्नियर

मानद समिति

द सोसलैंड फैमिली फाउंडेशन

ऐन और जी. केनेथ बॉम
एडवर्ड जोन्स
फ्रांसिस फैमिली फाउंडेशन, डेविड वी. फ्रांसिस के विवेकाधीन
मार्लीन और रॉन गोल्ड
शर्ली और बार्नेट सी। हेल्ज़बर्ग, जूनियर।
लापालोमा प्लाजा / रॉन गोल्ड और एलन दालचीनी
मार्नी और जॉन शर्मन

पोस्टर रीडिंग, "यूनाइटेड बिहाइंड द सर्विस स्टार/यूनाइटेड वॉर वर्क कैंपेन," सीए। १९१८.
अमेरिकी यहूदी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय २००६.१.११६२ पीटर एच. यहूदी अमेरिकी का श्वित्ज़र संग्रह

ईवा डेविडसन (दाएं) अपने साथी मरीन के साथ। डेविडसन, एक अमेरिकी यहूदी, सूचीबद्ध होने वाली पहली 300 महिलाओं में से एक थी।
अमेरिकी यहूदी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय, 1992.126.19 अपने चचेरे भाई ईवा डेविडसन रेडबिल की स्मृति में न्यायाधीश मरे सी. गोल्डमैन का उपहार

प्रथम विश्व युद्ध के सैनिक विलियम शेमिन के मेडल ऑफ ऑनर को प्रमाण पत्र, 2015 के साथ तैयार किया गया।
एल्सी शेमिन-रोथ की सौजन्य

"यहूदी युद्ध दुल्हन" नाटक से शीट संगीत का कवर, "मिल्च्यूम कालेस"।
अमेरिकी यहूदी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय 1985.64.40, लिन और जॉर्ज रॉस द्वारा सिडनी ए. लेवेंटन की स्मृति में समर्पित

1918 में फिलाडेल्फिया में अमेरिकी यहूदी कांग्रेस के बारे में गोल्डा मीर का पोस्टकार्ड।
अमेरिकी यहूदी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय 2011.168.1, कॉन्स्टेंस विलियम्स द्वारा लिन रॉस के सम्मान में समर्पित

हैंडबिल, "द आंसर टू द कॉल," यहूदी कल्याण बोर्ड, संयुक्त युद्ध कार्य अभियान, 1918।
अमेरिकी यहूदी इतिहास का राष्ट्रीय संग्रहालय 1991.8.88, लिन एम. और जॉर्ज एम. रॉस के सम्मान में ऐनी और जॉन पी. मैकनल्टी फाउंडेशन का उपहार

द बाल्फोर डिक्लेरेशन का ड्राफ्ट, इम्पीरियल होटल स्टेशनरी पर हस्तलिखित, १९१७। मार्टिन फ्रैंकलिन के सौजन्य से


WWI और WWII के बाल सैनिकों की दिल दहला देने वाली तस्वीरें

बच्चों का सैन्य उपयोग तीन अलग-अलग रूप ले सकता है: बच्चे बाल सैनिकों के रूप में संघर्ष में प्रत्यक्ष भाग ले सकते हैं, उन्हें पोर्टर्स, जासूस, संदेशवाहक और लुकआउट जैसी सहायक भूमिकाओं में इस्तेमाल किया जा सकता है या उनका उपयोग राजनीतिक लाभ और प्रचार के लिए किया जा सकता है।

प्रभाव के प्रति असुरक्षा के कारण बच्चे हमेशा सैन्य उद्देश्यों के लिए शिक्षा के लिए आसान लक्ष्य रहे हैं। बच्चों को भी ऐतिहासिक रूप से जब्त कर लिया गया है और बल द्वारा भर्ती किया गया है या वर्तमान परिस्थितियों से बचने के लिए स्वेच्छा से शामिल हो गए हैं।

पूरे इतिहास में, बच्चों को सैन्य अभियानों में बड़े पैमाने पर शामिल किया गया है, तब भी जब इस तरह की प्रथाएं सांस्कृतिक नैतिकता के खिलाफ जाती हैं। प्रथम विश्व युद्ध में, ग्रेट ब्रिटेन में, १८ वर्ष से कम आयु के २५०,००० लड़के सेना में शामिल होने में सक्षम थे। द्वितीय विश्व युद्ध में, बाल सैनिकों ने पूरे यूरोप में, वारसॉ विद्रोह में, यहूदी प्रतिरोध में, नाजी सेना के लिए और सोवियत लाल सेना के लिए लड़ाई लड़ी।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, 1924 में राष्ट्र संघ ने बाल अधिकारों की जिनेवा घोषणाओं को अपनाया। इस प्रयास के बावजूद, द्वितीय विश्व युद्ध ने लाखों बच्चों को शिक्षा, युद्ध और हत्या से असुरक्षित छोड़ दिया। युद्ध के समय बच्चों के लिए कानूनी सुरक्षा की कमी, जो उनके शोषण की अनुमति देती है, को द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक बच्चे की सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त परिभाषा की कमी से जोड़ा जा सकता है।

प्रथम विश्व युद्ध के सबसे कम उम्र के ज्ञात सैनिक मॉम एंड ओम्ल के १४१इलो गावरी और औमल थे, जो अगस्त १९१६ में ऑस्ट्रो-हंगेरियन सैनिकों द्वारा उनके पूरे परिवार को मार डालने के बाद ८ साल की उम्र में सर्बियाई सेना के ६ आर्टिलरी डिवीजन में शामिल हो गए थे।

द्वितीय विश्व युद्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका की सेना का सबसे कम उम्र का सदस्य 12 वर्षीय केल्विन ग्राहम था जिसने अमेरिकी नौसेना में भर्ती होने पर अपनी उम्र के बारे में झूठ बोला था। घायल होने के बाद उनकी असली उम्र सामने आई।

हिटलर यूथ नाजी जर्मनी में एक संगठन के रूप में स्थापित किया गया था जिसने बच्चों को शारीरिक रूप से प्रशिक्षित किया और उन्हें नाजी विचारधाराओं के साथ प्रेरित किया। युद्ध की शुरुआत में, हिटलर यूथ की कुल 8.8 मिलियन बच्चे थे। 1940 में बर्लिन में ब्रिटिश हवाई हमले के बाद हिटलर युवा बच्चों ने पहली बार संघर्ष देखा। 1945 की शुरुआत में बड़ी संख्या में हिटलर युवा सैनिकों को स्कूल से हटा दिया गया और युद्ध के लिए भेज दिया गया।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोवियत संघ के सशस्त्र बलों में कई बाल सैनिकों ने सेवा की। अनाथ अक्सर स्वेच्छा से, अनौपचारिक रूप से लाल सेना में शामिल हो जाते हैं। बच्चों को अक्सर प्यार से ”रेजिमेंट के” के रूप में जाना जाता था

जापानी शाही सेना का प्रशिक्षण स्कूलों में शुरू हुआ। शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में सैन्य अभ्यास एक प्रधान थे। 14-17 वर्ष की आयु के बच्चों को ओकिनावा की लड़ाई में लड़ने के लिए तैयार किया गया था।

वर्तमान में, संयुक्त राष्ट्र बाल कोष (यूनिसेफ) एक बाल सैनिक को "अठारह वर्ष से कम उम्र के किसी भी बच्चे और लड़के या लड़की के रूप में परिभाषित करता है, जो किसी भी क्षमता में किसी भी प्रकार के नियमित या अनियमित सशस्त्र बल या सशस्त्र समूह का हिस्सा है" की आयु सीमा 18 को 2002 में एक बच्चे के अधिकारों पर कन्वेंशन के वैकल्पिक प्रोटोकॉल के तहत पेश किया गया था। 2002 से पहले, 1949 जिनेवा कन्वेंशन ने सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने के लिए न्यूनतम आयु 15 वर्ष निर्धारित की थी।

पैंजरफौस्ट्स (एंटी-टैंक हथियार) और मौसर राइफल्स से लैस दो युवा जर्मन सैनिक, लोअर सिलेसिया के लुबा एंड अरिंग के 132 (लाउबन) में बैंकोवा स्ट्रीट के साथ मार्च करते हैं। वहाँ भयंकर लड़ाई हुई और यह युद्ध के अंतिम सफल जर्मन ऑपरेशन का स्थल था। द्वितीय विश्वयुद्ध २० मार्च १९४५: एडॉल्फ हिटलर ने अपने अंतिम खेमे में लड़के सैनिकों को इस कटु अंत तक लड़ने के लिए सजाया। हिटलर यूथ का एक नेता, आर्टूर एक्समैन, हिटलर ओटो जी एंड एटिल्डे के पीछे है और बाईं ओर पृष्ठभूमि में फ्रैक14न्सचे है, फिर केंद्र में हरमन फेगेलिन और दाईं ओर हेंज लिंगे हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध 1944 - बेल्जियम के एंटवर्प में दस वर्षीय जर्मन सैनिक अपने मेजर के साथ पोज़ देता हुआ। अपने साथ ले गए सैकड़ों अन्य कैदियों ने पृष्ठभूमि में मार्च पास्ट किया। चूंकि अक्टूबर 1944 तक एंटवर्प मित्र देशों के हाथों में था, यह इस बात का प्रमाण है कि बाल सैनिक रीच के अंतिम दिनों से पहले अच्छी तरह से सेवा कर रहे थे। द्वितीय विश्वयुद्ध 1944 वारसॉ विद्रोह के दौरान 11 वर्षीय सैनिक मारा गया १३ वर्षीय लड़का सैनिक, १९४५ में मार्टिंसज़ेल-वाल्टनहोफेन में संयुक्त राज्य अमेरिका की सेना द्वारा कब्जा कर लिया गया। युद्ध इतिहासऑनलाइन 1941 में बोल्शेविज्म के खिलाफ फ्रांसीसी स्वयंसेवकों की सेना का 15 वर्षीय लड़का। बुंडेसर्चिव 15 वर्षीय मिशा पेत्रोव ने अपने बूट में जर्मन MP-38 और सोवियत ग्रेनेड RGD-33 को पकड़ लिया। युद्ध इतिहास ऑनलाइन एक चीनी राष्ट्रवादी सैनिक, उम्र १०, एक्स-फोर्स से एक चीनी डिवीजन के सदस्य, बर्मा में बोर्डिंग विमान, मई १९४४। ९४वें इन्फैंट्री डिवीजन का एक सैनिक दो युवा एंटी-एयरक्राफ्ट गनर की तलाश कर रहा है, जिन्होंने २३ मार्च १९४५ को फ्रैंकेंथल में आत्मसमर्पण किया था। एडमिरल गिउलिओ ग्राज़ियानी और एक्स फ्लोटिग्लिया एमएएस। तस्वीर में दिख रहा लड़का फ्रेंको ग्रेची है। इटली, 1943. युद्ध इतिहास ऑनलाइन 1942 में सीमैन प्रथम श्रेणी केल्विन ग्राहम 12 वर्ष की आयु में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सेवा करने और लड़ने वाले सबसे कम उम्र के अमेरिकी सैनिक थे। विकिपीडिया बी मुसोलिनी एक युवा संगठन की समीक्षा के दौरान, रोम, १९४०। युद्ध इतिहास ऑनलाइन हिटलरजुगेंड का लड़का सैनिक, १६ साल की उम्र में, बर्लिन, जर्मनी, १९४५। इस तस्वीर को लेने के तुरंत बाद, सोवियत ने शहर में प्रवेश किया। बुंदेसर्चिव चीनी लड़के को साल्विन आक्रामक, युन्नान प्रांत, चीन, १९४४ के दौरान चीनी ३९वें डिवीजन के सैनिकों की सहायता के लिए काम पर रखा गया। यूनाइटेड स्टेट्स आर्मी सिग्नल कोर अपने कब्जे के बाद जर्मन लड़का सैनिक, इटली, १९४४। युद्ध इतिहास ऑनलाइन हिटलर यूथ को पदक, 1943 से सम्मानित किया जा रहा है


कैसे हिटलर ने दुनिया के सबसे बुरे नरसंहार को खिलाने के लिए यहूदियों के असफल WWI-युग के आदर्शवाद का इस्तेमाल किया

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, लगभग 100,000 जर्मन यहूदियों ने सैनिकों, नाविकों, वायुसैनिकों और प्रशासकों के रूप में सैन्य वर्दी में गर्व से सेवा की। लेकिन जर्मनी के यहूदी नागरिकों की एक बेहतर जनमत से बहुत दूर, जर्मनी के कुचले जाने के बाद, इसके बजाय यहूदी-विरोधी आख्यानों में वृद्धि हुई।

उस समय प्रचलित आम मिथकों में 'वास्तविक जीवन के उदाहरणों पर आधारित' दावा '#8212' थे कि यहूदी घर पर युद्ध मुनाफाखोरी कर रहे थे। उसके ऊपर, यह अफवाह थी कि यहूदी “युद्ध से बचना”— एक शब्द है जिसका उपयोग अग्रिम पंक्ति में सैन्य जिम्मेदारियों से बचने का वर्णन करने के लिए किया जाता है।

पूर्वाग्रहों और रूढ़ियों के शक्तिशाली मिश्रण ने WWI के बाद के जर्मन लोगों को अपनी सारी परेशानियों को तैयार बलि का बकरा बनाने के लिए प्रेरित किया: यहूदी।

ब्रिटिश इतिहासकार टिम ग्रेडी कहते हैं, "अगर हम स्पष्ट रूप से यह समझना चाहते हैं कि नाजियों की सत्ता कैसे आई, तो हमें यह देखने की जरूरत है कि यह WWI की घटनाएँ थीं जो उनके उदय के लिए मौलिक थीं," जिनकी नवीनतम पुस्तक "ए डेडली लिगेसी: जर्मन यहूदी और महान युद्ध।"

ग्रैडी कहते हैं, "WWI से निकलने वाली विरासत - जैसे कि कुल युद्ध और विनाश की संस्कृति - अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।" "ये १९१९ के बाद, वीमर गणराज्य में बने हुए हैं, जो वास्तव में कभी भी एक उचित युद्ध के बाद का समाज नहीं बनता है। और इसलिए नाजियों ने इस हार और विरासत का निर्माण और विकास किया।"

इसलिए, जबकि जर्मन यहूदियों का युद्धकाल का अनुभव लगभग अन्य जर्मनों के समान ही था," ग्रैडी कहते हैं, कुछ प्रमुख यहूदियों की विरासतों के परिणामस्वरूप अस्थिरता और अराजकता का अंततः राष्ट्रीय समाजवादियों द्वारा शोषण किया गया क्योंकि पार्टी ने इसके लिए अपनी बोली लगाई थी शक्ति।

एडॉल्फ हिटलर के चित्र के माध्यम से, नाज़ी पार्टी वह बन गई जिसे ग्रैडी "WWI का व्यक्तित्व" कहते हैं।

"वे पार्टी हैं जो जर्मनी की हार का बदला लेंगे," ग्रैडी कहते हैं, “और WWI की उनकी विरासत का हिस्सा यहूदियों को लक्षित करना शामिल है।

WWI, जब यहूदी जर्मन समाज में नेता थे

ग्रैडी का मानना ​​​​है कि जर्मनी में यहूदी जीवन के इतिहास को एक "लुप्त बिंदु" के दृष्टिकोण से देखने के लिए एक समझने योग्य झुकाव है - चाहे वह 1933, 1938 या 1941 का हो। हालांकि, इतिहासकार का कहना है कि यह महत्वपूर्ण है WWI संस्कृति का पता लगाने के लिए जिसे यहूदियों और साथ ही अन्य जर्मनों ने परिभाषित करने में मदद की।

यहूदियों को बलि का बकरा बनाने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम 'पीठ में छुरा घोंपना' मिथक है, जिसकी उत्पत्ति 1917 में जर्मन संसद के शांति प्रस्ताव के मद्देनजर हुई थी, जिसने WWI को जल्दी से समाप्त करने की मांग की थी। मेजर-जनरल हैंस वॉन सीक्ट ने शिकायत की कि "घर [सामने] ने [जर्मनी] को पीठ में छुरा घोंपा है।”

“नाजियों के लिए, ‘स्टैब-इन-द-बैक थ्योरी’ WWI की महत्वपूर्ण विरासत है, ” ग्रैडी कहते हैं।

मिथक वास्तव में गति प्राप्त करना शुरू कर दिया, हालांकि, जब पॉल वॉन हिंडनबर्ग और एरिच लुडेनडॉर्फ ने 1919 में नए वीमर गणराज्य में नेशनल असेंबली के लिए गवाही दी।

"वे सुझाव देते हैं कि किसी ने जर्मनी की पीठ में छुरा घोंपा है," इतिहासकार बताते हैं। "और जब वे विशेष रूप से किसी की पहचान नहीं करते हैं, तो वे निश्चित रूप से संकेत देते हैं कि इसके लिए कुछ यहूदी जिम्मेदार हो सकते हैं।"

1920 के दशक में इस पौराणिक कथा ने वीमर गणराज्य में और भी अधिक कर्षण प्राप्त किया। ग्रैडी की किताब याद करती है कि कैसे अप्रैल १९२४ में एक जर्मन पत्रिका के पहले पन्ने के मुखपृष्ठ पर एक बदनाम छवि छपी थी, जिसका नाम सुदेउत्शे मोनात्शेफ़्ट था, जिसमें एक यहूदी संपादक पॉल निकोलस कोसमैन थे।

यह एक अक्षम सैनिक की गर्दन से उभरे हुए एक बड़े आकार के खंजर को दर्शाता है, जो एक स्पष्ट छवि पेश करता है कि जर्मन सेना को उसी बिंदु पर धोखा दिया गया था जब जीत सिर्फ समझ में आ रही थी।

युद्ध के बाद के जर्मनी में यहूदी-विरोधी और नाजी पार्टी की लोकप्रियता दोनों के उदय में बैक लेजेंड में छुरा ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

"नाजी विश्व दृष्टिकोण में, यहूदी पीठ में इस छुरा के लिए जिम्मेदार हैं, और इसलिए जर्मनी को फिर से मजबूत बनने के लिए इसे हटाने की जरूरत है," ग्रैडी कहते हैं।

WWI के बाद के क्रांतिकारियों का यहूदी का प्रभाव

जर्मनी में जनवरी 1919 का स्पार्टासिस्ट विद्रोह इस पागल-विरोधी यहूदी-विरोधी आख्यान को फलने-फूलने में सक्षम बनाने वाला एक महत्वपूर्ण कारक था। स्पार्टासिस्ट कार्ल लिबनेचट और रोजा लक्जमबर्ग के नेतृत्व में कम्युनिस्ट थे।

उनका मुख्य उद्देश्य जर्मनी में 1917 की रूसी क्रांति को दोहराना था, यह विश्वास करते हुए कि सत्ता और धन को श्रमिक वर्गों के बीच समान रूप से साझा किया जाना चाहिए, जिन्हें जर्मन समाज चलाना चाहिए।

ग्रैडी कहते हैं, जर्मनी में चरम अधिकार ने इसे तुरंत पकड़ लिया, क्रांति को "यहूदियों की तानाशाही से ज्यादा कुछ नहीं।"

लक्ज़मबर्ग, जो स्पार्टासिस्ट आंदोलन के सह-प्रमुख थे, वास्तव में यहूदी थे। इसी तरह अन्य प्रमुख सदस्य भी थे, जैसे लियो जोगिचेस और पॉल लेवी।

लेकिन जैसा कि ग्रैडी की पुस्तक स्पष्ट करती है, चरम वामपंथ की राजनीति को इस अवधि के दौरान अधिकांश जर्मन यहूदियों के साथ बहुत कम कर्षण मिला, मुख्यतः क्योंकि उनमें से अधिकांश नरमपंथियों के साथ सहानुभूति रखते थे।

हालाँकि, क्योंकि जर्मनी और रूस दोनों में क्रांति में कई प्रमुख यहूदी शामिल थे, दो प्रमुख शब्दों के अटूट रूप से जुड़े होने के बाद कनेक्शन की एक कथा को उलटना मुश्किल हो गया: क्रांति और यहूदी।

ग्रैडी कहते हैं, "एक बार शुरू होने के बाद उस कथा को स्थानांतरित करना बहुत मुश्किल है, खासकर युद्ध के बाद तेजी से विभाजनकारी समाज में।"

यहूदी ‘अवसरवादी’

"जैसे ही युद्ध के दौरान जर्मन समाज की पीड़ा बढ़ती है, एक कहानी सामने आती है कि यहूदी बाकी जर्मनों की तुलना में बेहतर कर रहे हैं," ग्रैडी कहते हैं। "जैसे-जैसे युद्ध आगे बढ़ता है, वैसे-वैसे यह प्रवचन भी बढ़ता जाता है।"

"इस यहूदी विरोधी [भावना] के उदय के लिए वाल्टर राथेनौ और उनके व्यावसायिक हित भी महत्वपूर्ण हैं," वे कहते हैं।

राथेनौ एक ऐसी शख्सियत हैं जो ग्रैडी की किताब में प्रमुखता से शामिल हैं। वह एक यहूदी राजनीतिज्ञ, राजनयिक, उद्योगपति, लेखक, पत्रों के आदमी और कला संग्राहक थे। 1867 में बर्लिन में एक धनी यहूदी परिवार में जन्मे, उनके पिता, एमिल राथेनौ ने, एक इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग कंपनी Allgemeine Elektricitäts-Gesellschaft (AEG) की स्थापना की।

जर्मनी की अर्थव्यवस्था में कंपनी की केंद्रीयता के कारण, राथेनौ को युद्ध उद्योग में संसाधनों और कच्चे माल की निगरानी के लिए नियुक्त किया गया था। जनवरी १९२२ में, उन्हें वीमर गणराज्य का विदेश मंत्री नियुक्त किया गया था — इतना उच्च पद प्राप्त करने वाले अब तक के एकमात्र यहूदी।

उसी वर्ष जून में अर्न्स्ट वर्नर टेको और हरमन फिशर द्वारा राथेनौ की हत्या कर दी गई थी, जो मानते थे कि विदेश मंत्री सिय्योन के एल्डर्स में से एक थे, यहूदियों के पौराणिक कबीले, जो कुख्यात “प्रोटोकॉल” जालसाजी के अनुसार गुप्त रूप से थे दुनिया पर राज करने की साजिश

ग्रैडी कहते हैं, "रथेनौ जर्मन विस्तारवाद के शुरुआती समर्थक थे - यह विचार कि जर्मनी आर्थिक रूप से हावी हो सकता है और मध्य यूरोप का विस्तार कर सकता है।"

"वह प्रभावी रूप से कच्चे माल को एकत्रित कर रहा था और फिर उन्हें राज्य नियंत्रण के माध्यम से जहां उन्हें सबसे ज्यादा जरूरत थी, उन्हें निर्देशित किया। लेकिन एईजी के साथ उनके राजनीतिक संबंध भी थे," ग्रैडी कहते हैं।

जर्मनी में दक्षिणपंथी प्रेस ने राथेनौ के कदमों की आलोचना करते हुए कहा कि वह युद्ध से बड़ा मुनाफा कमा रहा था। ग्रैडी कहते हैं, यह आलोचना तब जारी रही जब उन्होंने बाद में वीमर गणराज्य में अपनी मंत्री की भूमिका निभाई।

“This then grows into a narrative of ‘The Jews have benefited from Germany’s defeat.’ And that narrative develops further — it’s Jewish businessmen and Jewish politicians leading this Jewish republic,” Grady says.

The Jewish expansionists

Rathenau, however, wasn’t exceptional in the fact that he was a German Jew looking to expand into Central and Eastern Europe during WWI. As Grady’s book documents with rigorous analysis, Jewish annexationists could find plenty of reasons for fixing their territorial gaze eastward. For starters, Eastern Europe offered a vast expanse of land ripe for agricultural settlement.

And, perhaps more importantly, the region the Jewish German annexationists had their eyes on was home to the majority of Russia’s 4.9 million Jews living in the Pale of Settlement. It was an area that stretched from Ukraine in the south through Russian Poland and up to the Baltic states in the north.

Given the tragedy that lay in store for 6 million European Jews in Eastern Europe, there is just a small dose of historical irony that many German Jews would actively push the case for annexations and territorial expansion in that same area between 1914 and 1918.

“The eastern front becomes really important during WWI,” says Grady, “because it sowed the seeds for the idea that Eastern Europe really is this place of expansion of annexation.”

“These ideas are discussed through to the 1920s and 1930s. And then later it’s settled on in Nazi ideology — this is the place for expansionism,” the historian continues.

During WWI German occupation in Eastern Europe, the Ober Ost (German for the Supreme Commander of All German Forces in the East) administration used two tactics in its attempt to try and expand eastwards: full-on military domination and efforts to bind the local population by mutual agreement.

Grady says that like other German soldiers working in the Ober Ost administration, German Jews enjoyed being part of what they saw as a colonial mission: to bring order and civilization to what they viewed as an underdeveloped part of the world.

Jewish culture and custom played a role too, as Grady points out: “For [German] Jews, this expansionism in WWI is also about trying to learn more about Eastern European Jewish culture, to almost revel in this pure form of Jewishness that hasn’t been destroyed by Western culture. So this gives German Jews a huge interest in these Eastern European Jews.”

Unintentional collusion, with 20-20 hindsight

Grady’s book places enormous importance on the fact that both German Jews and other Germans jointly shaped the defining ideology that arose out of Germany from this historical epoch.

In the concluding chapter of Grady’s book, he recalls how in 1949, Ernst Kantorowicz reflected on his military service in the German army during WWI. The German-Jewish medieval historian arrived at the conclusion that, ironically, his personal wartime efforts helped Hitler rise to power.

“Fighting actively, with rifle and gun,” Kantorowicz wrote at the time, had “prepared, if indirectly, and against my intention, the road leading to National Socialism.”

Grady provides some historical context in his own book, writing how “Kantorowicz was all too aware [that] the inability of the Weimar Republic to move beyond WWI stemmed from the way in which Jews and other Germans had originally approached the conflict.”

Kantorowicz, of course, was not suggesting that Jewish soldiers such as himself, who had fought for Germany between 1914 and 1918, had purposely provided the foundations for the emergence of the National Socialist movement.

But he was eager to express that WWI had shaped the fortunes of the Weimar Republic, a weak democratic state that came into being after the fighting subsided.

With the hindsight of history before him, Kantorowicz was able to see that the weak German state provided a vacuum in which Nazism flourished, leaving Hitler’s grasp at power in 1933 all the more easy.

The British historian claims that after World War II many Jews had what he calls a “tricky relationship” with their past legacy of fighting in WWI, “especially because these Jews had been involved with the German military that later turned on them.”

“What Kantorowicz was saying in 1949 would have been shared with German Jews, who at that point had survived the Holocaust,” the historian notes.

“There are lots of records in 1949 of German Jews discarding iron crosses and trying to forget their military record of WWI. Not all German Jews agreed, however. Some were quite proud of their German war record,” he says.

Grady says that Hitler’s thinking on WWI would later continually come back to one single point — how Germany could avoid repeating the same mistakes in a second world war.

“For Hitler, the stab in the back myth brought WWI to a sudden and undignified end, primarily because of what he called Germany’s ‘failure to recognize the problem of race and in particular the Jewish danger,’” explains Grady.

“This lead the far right in Germany during the 1920s to begin seizing on existing narratives of Jewish betrayal and increasingly Jews become a [targeted] group,” the historian concludes.

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Article From 1921 Describes How OT “Hastens Cures” for Wounded WWI Veterans

Occupational therapy was only 4 years old when the New York Herald ran an article about how OT helps wounded veterans.

The September 25, 1921, edition of the newspaper included a profile of occupational therapy at Fox Hill base hospital on Staten Island in New York.

The article starts off by saying occupational therapy might be a mouthful, but that it’s part of the regular vocabulary at this hospital. “When you are a disabled veteran of the great war you don’t much care what they call it as long as they give you something to do.”

Life in a hospital for these wounded World War I veterans could get pretty monotonous according to the article, and the occupational therapy staff helped them find productive tasks that would occupy all of their spare time.

A few of the veterans featured in the article were working on scarves for wives and girlfriends, sweaters for themselves, and many other crafts like baskets and bead bags.

Profiling one veteran, the article says, he “lost an eye and a couple of other things, had a helluva time all in all. Didn’t know much what to do with himself until the girl in blue came along and got him started on bags. Now he was making one for the wife.”

Note: Because this was the 1920s you’ll see some references and terms in the article that would not get by a newspaper editor’s desk today (including a long, rambling bit about “women’s work). However, it’s interesting to see how OT was covered in the news only a few years after its founding.

The profile ends with this: “The average disabled veteran of the great war isn't worrying much about how the nation is going to reward him for his sacrifices. What he wants is something to kill time in the hospital.”

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How The First World War Changed Jewish History

Though World War II overshadows World War I in American Jewish consciousness, Professor Daniel Schwartz argues that it was the latter that shifted the arc of Jewish history — by fanning virulent anti-Semitism, and by motivating the British-Zionist alliance that led to the creation of the State of Israel.

Schwartz spoke with Moment senior editor George E. Johnson about how fears of Jewish disloyalty fueled deportations and massacres in Eastern Europe during and after the war, how the Jewish Legion helped conquer Ottoman Palestine for the British, and why World War I was a turning point for European Jewry.

Daniel Schwartz is an associate professor of history and director of the Program in Judaic Studies at George Washington University. वह specializes in modern Jewish and European intellectual and cultural history.

How many Jews fought in World War I?

This is a watershed. The number of Jews who are soldiers for different sides far exceeds any precedent to that point. Approximately a million and a half Jews fought in World War I for their respective countries. On the Allied side, at least 500,000 Jews served in the Russian Army, notwithstanding widespread Russian anti-Semitism and distrust of Jews. After the United States enters the war, U.S. forces get something like 250,000 Jewish soldiers. About 40,000 or so throughout the British Empire fought for Britain. And about 35,000 soldiers for France.


On the side of the Central Powers, nearly 100,000 Jews served in the German Army and 12,000 were killed in action. German Jews were very determined to prove their loyalty to Germany, to the Kaiser. The overall population of German Jews at the time was probably around 500,000. So you had close to 20 percent of the total Jewish population serving. In the Austro-Hungarian Army there were around 275,000 Jews.

What made Jewish participation so significant?

Daniel Schwartz. Courtesy of George Washington University.

In the debates about Jewish emancipation — granting Jews equality — dating back to before the French Revolution, the question was, “Can we really trust Jews to be good soldiers? Can we really trust them to be patriots?” The argument was made that, “Look, Jews will be more loyal to their fellow Jews than they will be to people in this particular nation.” World War I certainly is not the first time that Jews fight on opposite sides. There had been the Franco-Prussian war of 1871. In the American Civil War, Jews fought for both sides, as they did early in the 19th century in the various Napoleonic Wars. But nothing approaching this scale.

How did World War I affect Jewish history?

World War I is absolutely a turning point. You could say it’s a turning point in western history more generally, but also in Jewish history, because two of the most impactful events of the Jewish 20th century — the Holocaust and the creation of the state of Israel — are almost unimaginable without World War I.

By the second decade of the 20th century, modern anti-Semitism, which had emerged in the late 19 th century, seemed, for the most part, to have petered out as a political movement. But World War I gave it new life. The German experience in the First World War — its defeat, its humiliation by the Allies, and the scapegoating of Jews for the economic, social and political turmoil that followed — set in motion the events leading to Holocaust.

Similarly, Zionism also is a late 19th century movement that as of 1914 seems to have run into a brick wall. The Ottomans are implacably opposed to Zionism, basically preventing Zionists from immigrating, at least from purchasing land. Even though the war itself is initially damaging to Zionism and to the Yishuv [early Jewish settlers of Palestine], the alliance and the Balfour Declaration that comes from it enable the movement to develop. This is something that could not have been anticipated in 1914.

Why isn’t World War I recognized as such a turning point for European Jewry?

This is quite astonishing. I’ve always been struck by the degree to which this catastrophe seems to fly under the radar today. The war was an absolute catastrophe for the Jews of Eastern Europe. The total death toll for Jewish civilians in Eastern Europe between 1914 and 1921 was more than 100,000, and I have seen estimates that as many 600,000 Jews who lived in the Russian Pale of Settlement or Austrian Galicia were uprooted. Ansky, the famous Russian-Jewish writer who toured through Galicia during the war, wrote a book after the war called Churban Galicia. They called it a churban — a destruction. But this didn’t become cemented in the collective memory. People often recall that in 1881-1882 there were major pogroms in Eastern Europe after the assassination of Czar Alexander II. “Kishinev” (the site of a major pogrom in 1903) is a name that was embedded in the collective memory. And then of course, the Holocaust. But this massive catastrophe in the interim doesn’t have a name, like a Kishinev, that has stuck. And it is not remembered to the same extent.

Why were the consequences of the war so grave for Eastern European Jews?

On the Eastern Front, one moment the Russians are invading, then the Germans or the Austro-Hungarians are successfully counter-attacking. And it goes back and forth. This is critical because the Eastern Front was basically located right smack in the heartland of East European Jewry. You have millions of Jews living in these areas who are immediately and direly affected by the war. Whole communities were destroyed and never reconstituted.


As the Russian soldiers attacked — or retreated, for that matter — they created tremendous refugee crises. They often would expel Jews. There was this fear that the Jews were not loyal. And so they pushed them east behind Russian lines, sometimes with as little as 24 to 48 hours’ notice. Or Jewish populations would attempt to escape to the west because they heard about all the brutality — both deportations and massacres. My paternal grandmother, who died earlier this year at the age of 100, was from Eastern Galicia and remembered having to leave her home with her mother and her grandparents and take shelter in refugee camps, as did thousands of Jews. They were running away from the Russians.

What accounted for the continuing devastation even after the 1918 Armistice agreement?

For Eastern European Jews, the war doesn’t end November 11, 1918 — or when the fighting between the Germans and the Russians ends earlier that year. The vacuum that’s left in the aftermath of the Russian Revolution in March 1917, the Bolshevik Revolution in October 1917, and then the central powers’ withdrawing from these areas leads to all sorts of civil wars. And during these civil wars, tens of thousands of Jews are killed in pogroms, between 1919 and 1921.

What was the motivation? Why did that happen?

One of the canards that emerges in the aftermath of World War I that contributes to the surge of anti-Semitism is the idea of the Jew as Bolshevik. Jews were over-represented among the Bolshevik leadership. And there were other communist revolutions that occurred in Central Europe in the wake of World War I. In Hungary, for example, Bela Kun, who was the leader of the revolution, was Jewish. Ironically, these Bolsheviks had renounced their Jewishness. But because you could look at the leadership and say, “Look, they’re Jewish,” the link stuck. But it certainly was not the case that most Jews were sympathetic to Bolsheviks before the revolution. They would have had no reason to be, given the fact that traditional Judaism was still strong there. Also, Jews had long been heavily mercantile people.

How did World War I impact American Jews?

The impacts were mixed. On the one hand, the war plays a somewhat absorptive role. Jews fight in disproportionate numbers — about 250,000, or close to 8 percent of the total Jewish population — along with people of other backgrounds, other religions, and from other places. Also, American Jewish diplomats and major American Jewish organizations play an important role in the peace negotiations, particularly in negotiating the Minority Rights Treaties. But popular reaction to involvement in this European war also unleashes a wave of nativism and anti-Semitism, resulting in immigration laws that cut off Jewish entry during a period when the situation of Eastern European Jews is becoming increasingly dire. The war also ushers in a period of Ivy League admission quotas and widespread distribution of anti-Semitic propaganda, like the Protocols of the Elders of Zion. These developments effectively arrest and reverse some of the progress that Jews had already made in the US.

How did the war affect the assimilation of European Jews?

Assimilationism as an ideology, as a kind of vision of the Jewish future, is definitely weakened by the war, and by the collapse of the massive empires that had dominated Central and Eastern Europe and their replacement by ethnic nation states. Up until World War I, you really have four major empires that dominate the area where the vast majority of world Jewry lives — the Czarist Russian Empire, the Austro-Hungarian Empire, which was ruled by the house of Hapsburg, the German Empire, and the Ottoman Empire. With the collapse of these empires, what emerges to fill that vacuum are new nation-states defined by a dominant ethnicity, an idea sown from the ideal of national self-determination.

How are the Jews of Palestine affected by the war?

में Yishuv, things get extremely bad. There are extreme food shortages, deprivation, often starvation. Plus, despite the Ottoman opposition to Zionism, there had been a whole regime of what were called “capitulations,” which basically granted immunity to foreign citizens, and allowed Jews to emigrate and not to have to pay Ottoman taxes or to have to serve in the army. With the war, though, the Ottomans cancel those capitulations. Jews who have emigrated from Allied countries… have to choose. Either you accept Ottoman subject status — in which case you have to pay taxes, and also serve in the army, quite possibly — or you’re going to be deported. They were enemy nationals. And there were some major figures in the history of Zionism who end up being deported because of these changes. One is David Ben-Gurion.

The use of Hebrew or Yiddish is suppressed. You have forced conscription. Atrocities take place. Turkish soldiers round up Jews on the streets to deport or even massacre them. By the end of the war the Yishuv is at a low ebb. It’s in crisis. The numbers of Jews have been reduced from roughly 85,000 as of 1914, to 55,000 by the end of the war. And the economy is in grave trouble.

But of course, we also have the emergence of the alliance between the Zionist movement and the British government and the Balfour Declaration in 1917. The Balfour Declaration was essentially a promise. But the British do end up invading and conquering Palestine. And the Balfour Declaration is incorporated into the British Mandate for Palestine, a concept that comes out of World War I. This is leagues beyond anything the Zionists could ever, ever have hoped to secure from the Ottomans.

Did the Balfour Declaration find its origins in the politics of the war?

The British leaders believe that if they commit themselves to the Zionist movement – that support will mobilize world Jewish opinion behind the Allied cause and this will help to draw the United States into the war. Unlike World War II, in World War I Jewish opinion was divided. There were many Jews, in particular East European Jewish immigrants — whether in the United States or even in Britain itself — who were very reluctant to support the Allied cause. “Why should we be going to war to help the Czar?” The British — believing the stereotype of international Jewish power — perceive the Jews to have an influence that they don’t really have. It is true that the Balfour Declaration did help to swing Jewish opinion more toward the side of the Allies — at least those Jews who didn’t live in Germany or the Austrian Empire, especially after Russia leaves the war.

Were there Jewish-only fighting units?

The Jewish Legion was incorporated into the British forces after the United States entered the war. The Jewish Legion was established after years of lobbying by Vladimir (Ze’ev) Jabotinsky, who thought that participating in the conquest of Palestine would be crucial for Jews to have some kind of place at the negotiating table at the end of the war. It was composed of Jews from many countries. There were three active battalions: the 38th, the 39th, and the 40th Battalions of the Royal Fusiliers. The 38th was comprised mainly of British Jews — often Russian Jewish emigrants, and included the famous sculptor Jacob Epstein. The 39th was mainly Jews from the United States. The 40th was made up of Jews from Palestine. There were some notable ones. Joseph Trumpeldor, for example, who became a Zionist martyr shortly after World War I in defense of Tel Hai in the Galilee, was an officer in the 40th, as was Jabotinsky.

David Ben-Gurion was also in the 40th Battalion, but apparently he was a very poor soldier, who was disciplined several times. Levi Eshkol, prime minister of Israel during the Six-Day War, and Yitzhak Ben-Zvi, who was the second president of the state of Israel, both were in the 40th Battalion. But it was the 38th Battalion that fought in Palestine under General Allenby in 1917. It was part of the army that took Palestine.

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