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भूमिगत रेलमार्ग

भूमिगत रेलमार्ग

१८३४ में, नेशनल एंटीस्लेवरी सोसाइटी ने अंडरग्राउंड रेलरोड का आयोजन किया, जिसमें श्वेत और अश्वेत दोनों उन्मूलनवादियों के संयुक्त प्रयास शामिल थे, जो लगभग १००,००० ग़ुलामों को आज़ादी का रास्ता खोजने में मदद करते थे। रेलमार्ग के "एजेंटों" के निर्देशन में, कई दासों ने कॉन्फेडरेट साउथ से सहज पलायन किया, जबकि अन्य ने अत्यधिक संगठित प्रणालियों का इस्तेमाल किया। इसके "रेलवे" पीछे की सड़कें, दलदल, गुफाएँ, जंगल, नदियाँ और नदियाँ थीं। नेटवर्क का अद्भुत प्रभावी संचार ज्यादातर अलिखित सामग्री से बना था - एक प्रकार की गुप्त समाज संदेश प्रणाली। भूमिगत रेलमार्ग के विकास से पहले, दासों ने जीवन का एक बेहतर तरीका खोजने के लिए, कई मौकों पर प्रयास किया था। मैरून कहलाने वाले, उन भगोड़ों ने वर्जीनिया के ग्रेट डिसमल स्वैम्प में अपने स्वयं के गुप्त समुदायों का गठन किया, और यहां तक ​​​​कि दक्षिण में फ्लोरिडा एवरग्लेड्स में सेमिनोल इंडियंस के बीच भी। एक बड़ा विद्रोह, जिसे "टर्नर्स रिबेलियन" कहा जाता है, साउथेम्प्टन काउंटी, वर्जीनिया, 1831 में हुआ। पलायन कई दासों के लिए "मूसा" के रूप में जाना जाता है, हेरिएट टूबमैन गुलाम अफ्रीकी अमेरिकियों को स्वतंत्रता पाने और वापस लौटने में मदद करने के लिए सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों में से एक बन गया है। इसकी खोज में दूसरों की सहायता करने के लिए। टूबमैन के रेलमार्गों में से एक के साथ, स्वतंत्रता चाहने वालों को इस तरह के निर्देश दिए गए थे: नॉर्थ स्टार का पालन करें; प्रकृति माँ के आवरण का उपयोग करके यात्रा करें; और भोजन और आश्रय के लिए सुरक्षित घर खोजने के लिए रास्ते के किनारे पर लालटेन के साथ घरों तक पहुंचें। आंदोलन की गोपनीयता के कारण, भूमिगत रेलमार्ग का हिस्सा रहे भगोड़े और गाइड की कुल संख्या कभी भी ज्ञात नहीं होगी। भूमिगत रेलमार्ग पर कोई वास्तविक ट्रेन मौजूद नहीं थी, लेकिन टूबमैन जैसे गाइड को "कंडक्टर" कहा जाता था और उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले छिपने के स्थानों को "डिपो" या "स्टेशन" के रूप में जाना जाता था। एलायंस, ओहियो उन स्टेशनों में से एक था। सितारों द्वारा उत्तर की ओर निर्देशित, और कभी-कभी इस तरह के पारंपरिक गीत गाते हुए, जैसे कि ड्रिंकिंग लौकी का पालन करें, अधिकांश शरणार्थी रात में पैदल यात्रा करते हैं - दलदलों, खाड़ी, जंगलों द्वारा प्रदान की जाने वाली प्राकृतिक सुरक्षा का उपयोग करने के लिए टूबमैन के निर्देशों (और अन्य कंडक्टरों के) का लाभ उठाते हुए। , और जलमार्ग। किसी भी अधिक पीड़ा से बचने की अत्यधिक इच्छा और, अधिकतर नहीं, किसी के जीवन को संरक्षित करने के लिए, अक्सर मूल परिवार इकाई का विघटन होता है। दूसरी तरफ एक और नदी है, लौकी का पीछा करो। लिंकन की 1863 की मुक्ति उद्घोषणा तक यह नहीं था कि दासों ने वास्तव में धर्मी जीवन के आशावादी विचारों का मनोरंजन करना शुरू कर दिया था। -फ्रेडरिक डगलस.

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